BERGER, Peter. Perspectivas sociológicas: uma visão humanística; tradução de Donaldson M. Garschagen. Petrópolis: Vozes, 1986.

[...] “quase sempre desejamos exatamente aquilo que a sociedade espera de nós. Queremos obedecer às regras. Queremos os papéis que a sociedade nos atribuiu”(par.1, p.107).

“A sociedade não só determina o que fazemos, como também o que somos” (par.1, p.107).

[...] “a sociedade proporciona o script para todos os personagens. Por conseguinte, tudo quanto os atores têm a fazer é assumir os papéis que lhes foram distribuídos antes de levantar o pano. Desde que desempenhem seus papéis como estabelecidos no script, o drama social pode ir adiante como planejado”(par.2, p.108-109).

“Até mesmo pessoas muito …exibir mais conteúdo…

“Um indivíduo se habitua a tal ponto com certas identidades que, mesmo quando sua situação social muda, ele encontra dificuldade para acompanhar as novas expectativas. Isto é demonstrado com toda clareza pelas dificuldades enfrentadas por indivíduos saudáveis e ativos quando obrigados a se aposentar”(par.2, p.120).

[...]“a representação de papéis e os processos formadores de identidade são geralmente irrefletidos e não planejados, quase automáticos”(par.2, p.123).

[...]“através de seus mecanismos de socialização e “formação”, a sociedade manufatura o pessoal de que necessita para funcionar”(par.1, p.124).

“Não é correto dizer que cada sociedade tem os homens que merece. Antes, cada sociedade produz os homens de que necessita”(par.1, p.124).

“A sociologia do conhecimento entra em nosso raciocínio, para demonstrar que, tanto quanto os homens, as idéias tem localização social”(par.1, p.125).

“Falamos que existe uma ideologia quando uma certa idéia atende a um interesse da sociedade. Com muito freqüência, embora nem sempre, as ideologias destorcem sistematicamente a realidade social com o intuito de sobressair onde isto lhes interessa”(par.2, p.126).

“A ideologia marxista, por sua vez, serve para legitimar a tirania praticada pela máquina do Partido Comunista, cujos interesses estão para Karl Marx assim como os de Elmer Gentry estavam para os do Apóstolo Paulo. Em cada um desses casos, a ideologia tanto justifica o