Os grupos político-religiosos(são: fariseus, saduceus, essênios e zelotes.)
UM POUCO DE HISTÓRIA A origem dos quatro primeiros grupos prende-se, mais ou menos, à epopéia dos Macabeus. num ambiente conturbado que vão nascer as quatro grandes seitas. De início, todos os judeus piedosos estão unidos em torno da família dos Macabeus por um motivo religioso: rejeitam com vigor a apostasia que Antíoco IV lhes quer impor e que alguns aceitam, a ponto de abandonarem todos os costumes judaicos: alguns chegam ao ponto de recorrer à cirurgia para fazer desaparecer o sinal da pertença a Israel, a circuncisão (1 Mc 1,13-1 5). Para o fiel, tal abandono da Aliança e do seu sinal tangível só podia acarretar a rejeição do povo por Deus, quer …exibir mais conteúdo…
Estão convencidos de que, por suas ações de "extermínio dos ímpios", apressam a vinda do seu reino, do seu Messias; Deus é o único senhor, mas ele não age sozinho e tem necessidade dos homens: quanto mais alguém for zeloso por ele, inclusive no plano político e temporal, melhor será!
OS FARISEUS Os fariseus fazem de modo sensacional sua entrada na história no tempo de Alexandre Janeu (103-76): ousam opor-se a este rei sumo sacerdote que lhes censura a influência sobre o povo; isto provocou o começo duma guerra civil de seis anos, durante a qual milhares de judeus foram crucificados pelo rei. Mas os fariseus saíram da guerra vitoriosos e exerceram grande influência no reinado de Alexandra. As origens deles são de fato mais longínquas: são relacionados com o grupo dos hassidim e com Esdras Os Saduceus exercem uma atividade política de compromisso com o poder, para recuperar tudo que podem; os zelotas recusam todo compromisso e lutam ativamente para expulsar o ocupante; os fariseus, próximos ideologicamente destes últimos, recusam o engajamento político ativo e pensam obter a salvação do povo e do país por sua piedade, favorecida por um estudo sério da Lei. É por isso que, por exemplo, aceitam o sumo sacerdote Alcimo, mesmo que ele já esteja imbuído do helenismo, porque com ele os sacrifícios rituais podem recomeçar no Templo e Deus é, portanto, de novo honrado. Esses fariseus, homens