LUGAR COMUM Nº39, pp. 133-144

O pesquisador in-mundo e o processo de produção de outras formas de investigação em saúde
Ana Lúcia Abrahão
Emerson Elias Merhy
Maria Paula Cerqueira Gomes
Claudia Tallemberg
Magda de Sousa Chagas
Monica Rocha
Nereida Lucia Palko dos Santos
Erminia Silva
Leila Vianna

Introdução

A produção do conhecimento abre diferentes possibilidades na relação objeto e pesquisador, e nas formas de compreensão de como se aprende e se conhece. Algumas se centram na neutralidade do investigador, em como assegurar um processo em que se controla e se isola o objeto e, no entendimento de que conhecer guarda uma íntima relação com revelar uma verdade, a ser despontada pelo pensamento racional.
Aposta-se na …exibir mais conteúdo…

04/10/2012
40 Fazemos referência ao texto “Poder sobre a Vida, Potencia da vida” de Pelbart (2003, p. 25).

Ana Lúcia Abrahão et al

contaminar com esse processo, e se sujando de mundo, é atravessado e inundado pelos encontros. Como conector e na busca pelo incremento do coeficiente de transversalidade, ele é atravessado. A transversalidade, segundo Guattari (1992), é um operador que pretende romper com a dicotomia de uma dimensão verticalizada nas instituições, que se refere a uma hierarquização tanto organizacional como das relações de saberes e poderes; tanto numa dimensão horizontalizada, de possibilidades de conexões entre saberes e territórios identitários, homogêneos. A transversalidade produz uma articulação entre os diferentes níveis e, sobretudo, dos diversos sentidos experimentados, engendrando outros, desacomodando as relações de saber-poder instituídas, indutora de novos territórios existenciais. De acordo com Merhy (2004: 08) neste tipo de situação o sujeito está “tão implicado com a situação, que ao interrogar o sentido das situações em foco, interroga a si mesmo e a sua própria significação enquanto sujeito de todo este processo.”
Nessa mesma direção, Sztutman (2008), ao falar de Viveiros de Castro e dos estudos etnográficos que este realizou, expressou:
Se todos os seres podem ser sujeitos,