Movimento Operário
Antecedentes
Os primeiros movimentos de reação dos trabalhadores às péssimas condições de trabalho a que têm que se submeter dão-se de maneira individual e violenta e começam a ocorrer pouco depois do início do desenvolvimento da indústria: são os roubos.
“(...) A primeira forma, a mais brutal e a mais estéril, que esta revolta assumiu foi o crime. O operário vivia na miséria e na indigência e via outros que gozavam de situação melhor. A sua razão não conseguia compreender por que era precisamente ele que tinha que sofrer nestas condições, ele que fazia bem mais pela sociedade do que um rico ocioso. Por outro lado, a necessidade venceu o respeito inato pela propriedade - começou a roubar. Vimos que o número de …exibir mais conteúdo…
Proudhon: Acredita que a melhoria no sistema capitalista, possibilitando a ascensão sócio-econômica das classes inferiores que é o sistema ideal. Propôs a substituição dos mecanismos tradicionais de produção e distribuição por cooperativas onde “bônus de trabalho” substituem o dinheiro.
Saint-Simon: Apesar de defender a propriedade privada, pode ser considerado um socialista, na medida em que sugere uma planificação rígida na economia, através da participação do Estado.
Socialismo Científico (Marxismo)
Originário da Alemanha, sobretudo na segunda metade do século XIX.
Karl Marx e Friedrich Engels são os seus nomes e autores das principais obras: “O Manifesto Comunista” (1848) - “O Capital” (1867).
Segundo o Socialismo Científico, a história do mundo sempre foi uma história de luta de classes: na Antigüidade, nobres x escravos; na Idade Média, Srs. Feudais x Servos; na Idade Moderna, burguesia x proletários. A origem desses conflitos e diferenças está na propriedade: quem as possui explora e oprime que não as possui. Assim, o caminho para a igualdade de classes (Socialismo) está no fim da propriedade privada do meios de produção e seu controle deve ser exercido apenas pelo Estado. Essa análise histórica é conhecida como interpretação materialista da história. Segundo Marx e Engels, os bens materiais (ou seja, a infra-estrutura) de uma sociedade, determinam também as diferença na maneira de pensar e expressar (ou