Kenosis - esvaziamento de Cristo
ADAILTON RICARDO
DOUGLAS CAMARGO
EDSON GONÇALVES DOS REIS MOREIRA
SANTO CAETANO
MONOGRAFIA: KENOSIS – O ESVAZIAMENTO DE CRISTO
Trabalho de aproveitamento da cadeira de Teologia do Novo Testamento, 6º Semestre do Curso Ministerial, Profº Luiz Cabral
FACULDADE BATISTA ABC
Santo André, Novembro de 2009
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO 2
1. A UNIÃO HIPOSTÁTICA 3
3. A DIVINDADE DE CRISTO 6
4. A HUMANIDADE DE CRISTO 11
4.3. O propósito da encarnação 13
6. EVIDÊNCIAS DE SUA HUMANIDADE PERFEITA 15
7. SUA GENEALOGIA 15
8. SEU ESVAZIAMENTO 16
9. SUA IMPECABILIDADE 18
OBRAS CITADAS 20
INTRODUÇÃO
“A mensagem que a Bíblia nos traz, no geral, pode ser dividida em duas categorias: Teologia e Ética. …exibir mais conteúdo…
Jesus Cristo não somente tem um corpo humano, mas também uma natureza humana com todos os seus elementos – Ele era um homem perfeito, ‘o homem’. Depois de Sua encarnação Ele não deixou de ser Deus, mas continua sendo Deus e homem.
2.1. Natureza Humana
A Bíblia nos dá várias provas de Sua natureza humana:
Ele tinha uma parentela humana (Mateus 1.2-7).
Nasceu de uma mulher (Mateus 1.18).
Ele cresceu e se fortaleceu como homem (Lucas 2.40).
Ele comia, bebia, etc. (Marcos 2.16).
Ele chorou (João 11.35).
Ele morreu (Lucas 23.46).
2.2. Natureza Divina
A sua natureza divina também é comprovada biblicamente:
Ele recebeu nomes divinos: Deus (1 João 5.20); Senhor (Lucas 2.11; Atos 9.17); Pai Eterno (Isaías 9.6); Reis dos reis (1 Timóteo 6.15); Senhor da Glória (1 Coríntios 2.8).
Ele recebeu adoração: A Bíblia que ensina que só devemos adorar a Deus. Se Cristo permitiu que as pessoas o adorassem, então, é porque Ele é Deus (Mateus 14.33; Lucas 24.52). A Bíblia diz que devemos honrar ao Filho como honramos ao Pai (João 5.23; Hebreus 1.6). Os apóstolos e cristãos primitivos aceitaram a deidade de nosso Senhor Jesus Cristo (Atos 7.59; 1 Coríntios 1.2). Todo verdadeiro cristão aceita esta sublime verdade.
Cristo possui os atributos divinos: eternidade (João 1.1), imutabilidade (Hebreus 13.8), onipotência (Mateus 28.18), onisciência (Colossenses 2.3).
2.3. Uma só Personalidade
Estas duas naturezas se fundem na pessoa