- “Cai na real”

“Muitas ciências – especialmente as chamadas ciências humanas – trabalham com o conceito realidade, incorporando-o ao seu jargão característico. [...]. Estudantes e profissionais da psicologia quase sempre embatucam quando se lhes propõe que expliquem o termo realidade que empregam em suas falas e dissertações. Em geral tais pessoas [...] respondem com frases feitas empregadas pelo senso comum, como: “realidade é como o mundo é”, ou “realidade é aquilo como as coisas são.” (p. 8-9)

“[...], talvez não devêssemos falar de realidade, e sim de realidades, no plural. O mundo se apresenta com uma nova face cada vez que mudamos a nossa perspectiva sobre ele. Conforme a nossa intenção ele se revela de um jeito. Em linguagem …exibir mais conteúdo…

As experiências que vivenciamosa em outros campos de significação delimitados (como a arte e os sonhos) são por nós “traduzidas” para a lingaguem rotineira.” (p. 32)

“[...], a construção da realidade depende da maneira como o conhecimento é disposto na sociedade, o que fornece a ela uma estrutura. A estrutura social é basicamente construída sobre a gama de conhecimentos de que se dispõe socialmente.” (p. 36)

“Esta estrutura social está assentada no cotidiano tipificação, processo este que impõe padrões de interação entre indivíduos.” (p. 37)

“[...]. A realidade, consttuída socialmente, é smepre reificada, ou seja, transformada em coisa: adquire o mesmo estatuto das coisas naturais, dos objetos físicos. [...]. A instituição é soberana, os homens devem adaptar-se a ela, cumprindo os papéis já estabelecidos.” (p. 42-43)

“[...]. Em linhas gerais pode-se notar que este processo possui três momentos: 1) a conduta humana é tipificada e padronizada em papéis, oq eu implica o estabelecimento das instituições (a realidade social é um produto humano); 2) a realidade é objetivada, ou seja, percebida como possuindo vida própria (o produto - a realidade – “desliga-se” de seu produtor – o homem); 3) esta realidade tornada objetiva determina a seguir a consciência dos homens, no curso da socialização, isto é, no processo de aprendizagem do mundo por que passam as novas gerações (o homem torna-se produto