CENTRO DE TEOLOGIA E CIÊNCIAS HUMANAS
LICENCIATURA EM HISTÓRIA

Costumes em comum
(Estudos sobre a cultura popular tradicional)
E.P. Thompson

Grupo: Camilla Cássia Cícero Williams Paulino Paiva Rafael dos Santos Wilma Andrade

Professora: Beatriz
1ª atividade do 2º GQ
Trabalho escrito do seminário “Costumes em comum
(Estudos sobre a cultura popular tradicional) E.P. Thompson” apresentado no dia 31 de maio de 2011, componente curricular da disciplina Metodologia da História.

Recife 2012

SUMÁRIO 1.INTRODUÇÃO 4 2. PATRÍCIOS E PLEBEUS 6 2.1 A gentry 6 2.2 A gentry e a corrente …exibir mais conteúdo…

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Mandeville – “o aprendizado da leitura, da escrita e da aritmética é muito pernicioso aos pobres”
Sobrava então aos pobres à transmissão oral, sua carga de “costumes”. Mas os costumes eram vistos como forma singular. Não se via como consequência de fatos, não se percebia a função racional, nas rotinas de trabalho. Muitos eram reforçados pela pressão e protestos populares. “Costume” era tido como uma “boa” palavra, onde a Inglaterra se vangloriava do título de “Antiga e Boa”. Mas Thompsom deixa bem claro o que entendemos como “tradição”, pois o costume neste contexto era um campo para mudanças, disputa e reivindicações. Nesse “costume” havia uma bifurcação que apontava para o que atribuímos hoje como “cultura” e para regras e precedentes que codificados podiam ter força de lei. Esse período tem como plano de fundo a Revolução Industrial, discussões de salários e condições de trabalho. Como exemplo regiões de produtores de tecido do Oeste/ Território dos mineradores de estanho da Cornualha (Black Country).
Podemos entender boa parte da história social do século XVIII como uma série de confrontos entre uma economia de mercado inovadora e a economia moral da plebe, baseada no costume. Thompson aponta dois componentes constitutivos da “cultura popular”. “Necessidades” e “Expectativas”. Revolução das necessidades e uma