Estética e industria cultural

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A necessidade, cada vez mais crescente, da busca de felicidade tem feito com que as pessoas se deixem influenciar pelo consumo desmedido dos produtos ofertados pela Indústria Cultural, fazendo da arte, de modo especial, da música, um meio de tornar-se igual sem perceber que estão se colocando à margem de sua própria cultura. Neste sentido, é necessário repensar quais são as contribuições da educação no intuito de formar para a emancipação e para a resistência, segundo as concepções adornianas.

 Estética
Estética é o ramo da Filosofia dedicado à reflexão sobre a beleza e as artes em geral. Ocupa-se do estudo das formas de percepção daquilo que é belo, bem como dos efeitos provocados pela beleza no homem, seja no plano dos sentimentos,
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5º. Teatro.
6º. Literatura.
7º. Cinema.
Entretanto, a evolução do conceito de arte como produto cultural, fez surgirem mais quatro tipos:
8º. Fotografia, antes englobada também pelo cinema.
9º. História em Quadrinhos.
10º. Videojogos.
11º. Computação Gráfica.

Para a filosofia, a arte faz parte do questionamento do mundo, colaborando para fomentar questões existenciais em torno do “eu” e do “nós”, levando a pensar e questionar o que esta oculto por trás das aparências. Como no caso do pressuposto filosófico kantiano, que diz que não se ensina filosofia, mas sim filosofar; a arte precisa ser vivida para que possamos entendê-la plenamente, descobrindo sua utilidade.

 O belo e o feio
“Gosto não se discute.” Essa afirmação sugere que a experiência estética é essencialmente subjetiva, não sendo possível estabelecer critérios precisos para determinar aquilo que é belo. A questão da beleza, embora envolva uma grande relatividade, com respostas diferentes para cada individuo, instigou os filósofos ao longo da história, fundando algumas tradições que influenciaram a conceituação em torno do belo até hoje.
Não pode haver nenhuma regra de gosto objetiva que determine por meio de conceitos o que seja belo. Pois todo juízo proveniente desta fonte é estético, isto é, o sentimento do sujeito e não o conceito de um objeto é o seu fundamento determinante. Procurar um princípio de gosto, que forneça o critério universal do belo através de conceitos determinados é um

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