Elementos estáticos da teoria política de augusto comte: as pátrias e o poder temporal.

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ELEMENTOS ESTÁTICOS DA TEORIA POLÍTICA DE AUGUSTO COMTE: AS PÁTRIAS E O PODER TEMPORAL.

I. INTRODUÇÃO

Isidoro Augusto Maria Francisco Xavier Comte, conhecido apenas como Augusto Comte, nasceu em Paris, em 1789. Pesquisou e desenvolveu na área da Sociologia, mais precisamente, no ramo conhecido como Ciência Política. Elaborou uma teoria do Estado, que foi emulada pela de Max Weber. Foi o fundador do Positivismo.

O artigo concentra-se na apresentação de suas teorias das pátrias e do Poder Temporal, tendo como objetivo apresentar as concepções de Comte sobre o Estado.

As pátrias são as bases físicas da organização política, oriundas das relações de classe advindas da união de famílias.

O Poder Temporal trata-se da função
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III. PRIMEIRA APROXIMAÇÃO: AS PÁTRIAS

Ao falarmos de “Estado”, nos deparamos, segundo Comte, com duas realidades, estritamente ligadas, porém diferentes. Têm-se então a associação de pessoas em um determinado território, sendo estas unidas por um sentimento de comunidade étnica, religiosa e cultural. Em outro ponto, temos o poder que o Estado exerce sobre esse conjunto de pessoas. Para Augusto Comte, esses dois pontos constituem duas teorias diversas, a das Pátrias e a do Poder Temporal.

Tomemos, no momento, as pátrias em discussão.

Cada indivíduo da sociedade nasce em uma pequena unidade social, a família, composta basicamente por um casal, seus filhos, seus pais (os avós) e pelos agregados. O fundamento principal da família é o sentimento, e seu objetivo é apenas manter-se unida, sendo o primeiro locus de socialização de cada um. A vinculação dos membros da família baseia-se portanto nos afetos.

A partir de um dado momento, onde as diversas famílias reúnem-se com o mesmo motivo de manterem-se materialmente, tem-se início a ideia de pátria. A pátria, portanto, estabelece a ligação entre o homem e o meio ambiente natural, por meio da cooperação entre as diversas famílias. Nas pátrias, vincula-se às necessidades comuns de seus membros, visando a prática, a modificação do ambiente com vistas às necessidades humanas de cada sítio.

Há então uma extensão dos sentimentos, que agora se

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