pueblos afrovenezolanos

1913 palabras 8 páginas
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
ALDEA UNIVERSITARIA “CARLOS EMILIANO SALOM “
MISION SUCRE
V SEMESTRE - GESTIÓN AMBIENTAL

PUEBLOS AFRO-VENEZOLANOS Los venezolanos poseen una combinación rica de herencias. A partir del período colonial se mezclaron indígenas, españoles y africanos, y hoy en día la mayoría de los venezolanos tiene una o más de esas ascendencias: mestizos 67%, descendientes de europeos 21% (en su mayoría italianos y españoles), afro-descendientes 8%, indígenas 2%. Las comunidades indígenas en la actualidad rondan el 1% de población total. Estos grupos se concentran en diferentes regiones del
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Pero en el país real el racismo y la discriminación proseguían su curso como río por debajo de las hojas. A pesar de ello, en diversos momentos del modelo de Democracia Representativa el racismo y la discriminación racial emergió como sarampión en la piel: en la esfera de lo político, lo religioso, el empleo en ciertas empresas del Estado (como PDVSA), las mismas Fuerzas Armadas, en la Iglesia Católica venezolana y en la profunda exclusión social de las comunidades afrodescendientes.

Caso resaltante fue el del maestro Prieto Figueroa, cuando se radicalizó y se lanzó a la Presidencia de la República separándose del partido Acción Democrática. Las referencias periodísticas y medios audiovisuales de ese momento estuvieron signadas por el racismo: No queremos un presidente negro.

Las expresiones de Ramón Escobar Salom, siendo ministro de Relaciones Interiores en el segundo mandato del presidente Rafael Caldera, según las cuales los diez mil azotes de barrios eran negros. Lo mismo sucedió cuando el Alcalde de Caracas, Antonio Ledesma, deportó a más de cien haitianos por ser ellos, supuestamente, escorias y sidosos. Al líder de los Derechos Humanos para la burguesía venezolana y Secretario de la Presidencia (1995), Asdrúbal Aguiar, también se le salió su racismo colonial cuando le respondió al presidente de Amnistía Internacional, Pierre Sané, que se fuera con su Macumba a África. Esta reacción de Asdrúbal Aguiar se debió a que Pierre Sané

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