1) Esta situación se puede denominar social teniendo en cuenta a Bauman, por el comportamiento de estas personas, se da a la luz un fenómeno de entrelazamiento social. Hay una red de dependencia mutua y una expansión de la libertad de los actores, es decir que hay un entramado de dependencias y de interconexiones entre ellos, razono que estas personas están actuando bajo su sentido común. 2) La sociología seria una ruptura porque explica cosas que el sentido común no. Es una herramienta que te da conocimientos para poder criticar y cuestionar. Al cuestionar al sentido común hace que se rompa ese poder hegemónico de la ideología dominante que hace que exista ese sentido en los sujetos.

3) La relación es que cuando el individuo …ver más…

Los cuales sirven para poder explicar los fenómenos sociales, como el que se menciona en el texto y con ellos trata de anticipar algunas situaciones que pueden llegar a suceder.

8) En la relación “empresario/trabajador” descubrí dos tipos según Weber: racional con arreglo a fines y tradicional. En el primero el empresario busca maximizar su producción a fin de aumentar su ganancia y en el segundo al trabajador no le interesa ganar más plata de la que necesita, sino ganar la plata justa para poder vivir como siempre vivió.

9) A. Esta pregunta se puede responder tanto que si como que no. SI respecto a las razones pedagógicas ya que los padres mandan a los chicos a escuelas privadas creídos de que la educación va a ser mejor , pero no precisamente por razones de aprendizaje , ya que no implica que ir a una escuela privada la persona pueda aprender con más facilidad

B. Si bien respondí que sí, hay ciertos conceptos no pedagógicos mas bien , sociales a la hora de mandar a sus hijos a una escuela privada por ejemplo: que a estas no asisten personas pobres, que no hay mal elemento en este tipo de escuelas y que en ellas no existen ni la violencia ni las drogas.

C. Esos conceptos se construyen en el ámbito social y de alguna manera coaccionan a las personas esto puede explicarse con el modelo del egocentrismo ingenuo, en el que un grupo de personas comparte objetivos e intenciones. Modos de pensar que provocan una heterogeneidad