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609 palabras 3 páginas
ISTITUCIÓN EDUCATIVA RAFAEL URIBE URIBE
EDUCACIÓN ARTISTICA
PROFESOR: JOAQUIN PEÑA GRRADO: 11

EL MODERNISMO
La modernidad desublima el arte en tanto lo integra a la esfera de lo cotidiano y redime la banalidad y la ironía como posibilidad de arte, todos los temas están en el mismo plano, todos los elementos pueden entrar en las creaciones plásticas y literarias. La vanguardia incorporará la insurrección con lo establecido a través del juego perverso de enfrentar los cánones de la sociedad con su “lado oscuro”, con su bajeza, con la nimiedad, con su sacralizada ridiculez. Lo que lo precede y lo que se le opone es descalificado como antimoderno, y por tanto, obsoleto y caduco. El individuo libre y la libertad que
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En el espacio de discusión, cuando se plantea la dualidad entre los conceptos de belleza y arte, se hace referencia precisamente a las implicaciones de las transformaciones planteadas por el modernismo, en la aparición de una nueva conciencia estética; allí se instauro lo efímero como un nuevo valor, vinculado a la variabilidad de los gustos que marca el empuje de la moda, impulsada siempre por la democratización de la cultura. En tal sentido, el arte no es que sea incomprendido o que logre introducir al espectador de lleno en la obra como tal, es más bien que en la valoración de lo fugaz, en el juego con el desconcierto del espectador, se genera una nueva relación con el arte. La conciencia de lo bello se transforma, se codifica, se construye de incorporaciones en continua mutación.
Precisamente en este sentido, Lipoveysky cuestiona, acertadamente, a mi juicio, el planteamiento de Bell sobre “el eclipse de la distancia” pues aunque fuese este un propósito del modernismo no se logró en praxis, dad la reacción del shock que la obra producía a los ojos desconcertados el público. Más bien de lo que se habla es de una nueva estética de la recepción, una nueva relación con la obra y su propuesta,

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