• TRABAJO PRACTICO DE FILOSOFIA
• “IDENTIDAD SUSTITUTA”
• B. Explicar las formas de legitimar el conocimiento científico (método y argumentación) y su vínculo con la tecnología utilizados para la creación de los sustitutos.
• F. Explicar el dilema moral al que se enfrenta Lionel Canter (inventor de los sustitutos) y analizarlo en relación a las virtudes aristotélicas y el concepto de libertad y responsabilidad de Sartre. Reflexionar sobre quién quiere ser y cómo puede alcanzarlo.
• G. Explicar el dilema moral al que se enfrenta Lionel Canter (inventor de los sustitutos) y analizarlo en relación a las propuestas de Kant y Mill. Tomar posición argumentativa al respecto.
H. Reflexionar sobre el marco situacional de la ficción …ver más…

Sartre racionaliza esta libertad mediante el compromiso que lo hace al individuo un ser responsable.
Carter utiliza su libertad para elegir, cambiar el rumbo de la humanidad, se compromete con los avances científicos y asume que su responsabilidad es mejorar la vida de la gente. El ejercicio de su libertad individual es también para él un compromiso social.
Esta mente brillante que encarna el creador de los sustitutos, como todo científico se embriaga con las ansias de cambiar el mundo atreves de sus descubrimientos, esto les da el poder de develar la verdadera realidad, desentrañar sus secretos, manejar la física, alterar la vida de los pueblos, los convierte en la versión moderna y terrenal de dios.
Esta actitud de magnificencia le impide encontrar la justa medida de la que habla Aristóteles y que acerca al hombre a la virtud, es común que el científico caiga en el exceso, obnubilado por sus logros.

G ) Kant, con su ética del deber, hace énfasis en el origen de los actos y en su intencionalidad no hay cosas buenas o malas, sino la voluntad es buena , libre y autónoma y es la que elige en el marco de la racionalidad.
La ley que rige al hombre y determina el deber y lo prohibido, está en el hombre mismo, no tiene necesidad de una autoridad externa ( Dios).Esta ley es universal común a todos los hombres , se sustenta en planteos trascendentales que se accede