Moro Tomás, Utopía.
Alianza editorial, Séptima Repercusión, 2008.
Introducción, traducción de Pedro Rodríguez Santidran. Libro de Ciencias Políticas.

ACTIVIDADES GENERALES 1. Confecciona un esquema con los principales problemas descritos en el libro I y las soluciones presentadas e el libro II.
-Propiedad privada: Propiedad cooperativa (socialista).
-Guerra: Diálogo para solucionar los problemas.
-Pena de muerte: En vez de reprimir al acusado, educarlo para intentar cambiarlo y que tenga una educación.
-Desigualdad social: Todos somos iguales ante la ley.
-Robos: Propiedad de todos para impedir que se cometan robos.
2. Da razones a favor y en contra de la tesis de Moro. “En cualquier lugar donde exista la propiedad …ver más…

Los efectos y las consecuencias acaban afectando a todos y que si los siervos abandonan los campos y la familia las cosechas, no se recogerán o no se plantaran y por culpa de la guerra se perderían muchas vidas, lo que llevaría a la pobreza a muchas personas.
6. Comenta la frase: “La miseria de u pueblo es la garantía de la paz”.
Se piensa que la gente oprimida no piensa en la libertad, ya que están sometidos bajo el poder de un rey que decide los bienes que tienen o no, pero yo creo que no es así, que ocurre al contrario, porque si ponemos un caso contrario en el que el pueblo quiere l rey, respeta y obedece con total libertad sin represiones, no hará falta que se impongan ante el rey porque serán felices, pero en el primer caso sí.
7. Resume los consejos que la razón (la filosofía) está dispuesta a dar a la política. -Los preparativos de guerra hace que en los pueblos se agoten los recursos. - Lo aconsejable es conservar el reino como era en un principio y hacerlo más próspero. - Amar al pueblo y hacer que éste te ame en paz. -No querer apoderarse de otros reinos.
8. Describe las medidas positivas que se proponen para erradicar el azote de la miseria y conseguir una sociedad justa.
Que toda la riqueza esté repartida entre todos. Para que esto se lleve a cabo hay que quitar la propiedad privada, sino la igualdad es imposible.