INDICE Pág.
• Introducción …………………..…………………………………. 3
• Los Tawahkas ………………………………………………………. 4-6
• Aspecto socio-cultural y división del trabajo………….….6
• La Vivienda ……………………………………………………….…... 7
• La Salud ……………………………………………………………….… 7
• La Educación …………………………………………………………. 8
• El aspecto socio-económico ………………………………….. 8-9
• Organización socio-cultural e influencia misquita …… 10
• El aspecto religioso .......…………………………………………. 10
• Alimentación………………………………………………………….. 11
• Estratificación social y tenencia de la tierra …...……. 10
• Orientación productiva ……………………………….……………12
• Anexos ……………………………………………………………………. 13-17
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Primera edición traducida (Tegucigalpa: Editorial Guaymuras, 1992).

Los Tawahkas llaman a su lengua “twanka”, que muestra una similitud con la denominación que, a principios del siglos XVII, los españoles dieron a los indios de la zona del Guayape-Guayambre: Tahuajcas.
En la actualidad, gran parte de los tawahkas residentes en la zona son producto de una mezcla de misquitos, pech y ladinos, teniendo más relación con los misquitos que con los pech. El misquito es la lengua predomínate en todos los aspectos de la relación diaria; no obstante, los tawahkas hablan español y su propia lengua, la que transmite a sus hijos y utilizan en las relaciones internas.
En la parte de Honduras, existen de 800 a 1,000 tawahkas, aunque es imposible precisar un número exacto, pues desde 1974 no se han efectuado censos poblacionales sobre las comunidades indígenas del país. Los datos que presentamos son aproximados. En total, estimamos que su número (los de Nicaragua y de Honduras juntos) es de 14,000, aproximadamente. Sin embargo, las siete comunidades que constituyen este grupo en Honduras: Krausirpe, Krautara, Dimikian, Yapuwas, Kamakasna, Wasparasni y Santa Marta, albergan 704 personas, distribuidas de la siguiente