I. INTRODUCCIÓN

Rodeo Chico: “Una expresión de pluralismo jurídico” es un libro en el cual se plasma las vivencias del pueblo de Rodeo Chico. Este libro nos brinda información sobre la vida del indígena en aquel entonces. Nos muestra el sacrificio, el dolor, en si las vivencias que pasaron esa comunidad.
Somos conscientes que la realidad ese pueblo vivió fue verdadera. El indígena en si no era valorado y existía una discriminación muy fuerte en ese entonces.
Pero el tiempo transcurrió, como lo hizo de la misma forma la historia.
En sí, debemos cuestionarnos si la realidad del indígena en tiempos pasados es la misma en el presente. Es por eso que debemos cuestionarnos:
¿Sus derechos se respetan? ¿El indígena ya no sufre …ver más…

En 1965 fueron distribuidas más de 6 millones de hectáreas entre 170 000 familias (sobre todo en la parte andina del país). Sin embargo, la atención prioritaria a la concesión de títulos individuales contribuyó a desmembrar algunas comunidades de la sierra y a debilitar las instituciones sociales indígenas. En 1996, a raíz de una nueva marcha indígena se consiguió incorporar modificaciones a la Ley de Reforma Agraria, introduciendo mecanismos que facilitarían la legalización de los territorios indígenas, denominados Tierras Comunales de Origen (TCO). Los pedidos para el reconocimiento de los territorios indígenas continúan ya que aún no se ha avanzado mucho en la titulación de los mismos.
La realidad actual es que la población indígena sobrevive al margen del desarrollo en una sociedad que no promueve políticas adecuadas para los grupos étnicos. En los últimos 15 años han desaparecido al menos cuatro grupos indígenas que vivían en las tierras bajas (los simonianos, los toromonas, los bororos y los joras). Además, otros grupos, como los chimanes, los mojos y los movimas están enfrentando actualmente las amenazas de la colonización por parte de emigrantes de zonas andinas.
Paradójicamente en un momento en el que el país revaloriza «lo indígena» considerándolo tema de interés permanente y de análisis nacional, existen menos oportunidades para un control real de los procesos de desarrollo por parte de los pueblos indígenas y sus