Resumen: qué significa todo esto?
Cómo sabemos algo?
• El interior de tu mente es de lo único que puedes estar seguro
• Todo en lo que uno CREE se basa en sus experiencias y pensamientos, sentimientos e impresiones sensoriales.
• Las experiencias y pensamientos internos son lo más cercano a uno, todo lo demás se alcanza a través de ello.
• Uno casi nunca repara en los estados mentales que lo hacen consciente de las cosas (un árbol al frente, etc)
• Si uno quiere saber si lo que está dentro de da una idea de lo que está fuera de ella, no se puede confiar en lo que las cosas parecen para uno para encontrar la respuesta.
• Nada en absoluto existe excepto el interior de tu mente.
• Solipsismo: Sólo tu mente existe.
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El escéptico diría que no tienes ninguna evidencia para afirmar eso.
• ¿Cómo podemos saber que sólo las cosas que se comportan en cierta medida como nosotros y que tiene una estructura física visible más o menos semejante a la nuestra son capaces de tener experiencias de algún tipo (cómo sabemos que un pañuelo no tiene sentimientos)?
El Problema mente-cuerpo
• Lo que sucede en la conciencia depende de lo que sucede en el cuerpo. Peor para esto, algo tiene que suceder en el cerebro entre ambos casos.
• En algunos casos, sabemos cómo afecta el cerebro a la mente y cómo la mente afecta al cerebro.
• ¿Tu mente está conectada al cerebro, o tu mente es el cerebro?
• Uno puede abrir tu cabeza y mirar tu cerebro, peor nadie puede abrir tu mente y mirar su interior.
• Como lo que sucede en tu experiencia está dentro de tu mente de una forma en la cual no lo está lo que ocurre en tu cerebro (si comes un chocolate tu cerebro no va a saber a chocolate), parece que la experiencia y otros estados mentales no pueden ser sólo estados físicos del cerebro. Debe haber algo más.
• Posiblemente hay un alma vinculada a tu cuerpo que permite interactuar. De tal modo estás compuesto por un complejo organismo físico y un alma (dualismo)
• Opinión de que la gente está compuesta exclusivamente de materia física: Fisicalismo.
• Teoría del aspecto dual: La conciencia