Resumen bueno, del hijo del ladron

1957 palabras 8 páginas
* El enterarse de que su papá era ladrón. * La primera vez que lo arrestaron junto a su madre * La muerte de su madre. * La gran condena a la que su padre fue sentenciado. * El abandono de su hogar. * Los trabajos en la cordillera. * Conocer a su amigo en el río Aconcagua * La ida de su amigo aunado a la prohibición de embarcarse por no portar documentación. * El ser arrestado producto del motín. * Conocer a Alfonso Echeverría y a Cristián, trabajando y viviendo con ellos. * Ir a trabajar de pintor con un contratista conocido de Alfonso.
Aportado a El vago escolar por : Margaret
Hijo de Ladrón”es una novela escrita por Manuel Rojas en
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Con la esperanza de salir prontamente, se ve sorprendido ante la acusación falsa de haber robado una joyería, ante esto el juez decide procesarlo. Producto de su estadía en la cárcel sufre una herida en uno de sus pulmones, pero para Aniceto era más que una herida física, era una herida psicológica que el sufría por todo lo que había tenido que vivir.

Una vez libre Aniceto se mantiene en su oficio de vago y emprende rumbo por la costa en una caleta de Valparaíso donde conoce a dos hombres, Alfonso Echeverría “El Filósofo” y su acompañante llamado Cristián, dos recolectores de metales. Aniceto es invitado por Alfonso a trabajar recogiendo metales con ellos vive crudamente la realidad de la pobreza y el de no tener mucha comodidades y después a vivir con él en el conventillo. Producto de esta experiencia Aniceto crea nuevas concepciones existenciales y, en conjunto con sus nuevos amigos, consigue trabajo como pintor.
Ante el ofrecimiento de Alfonso, “El Filósofo” como era llamado, de ir a trabajar como contratista a otro lugar, decide partir dejando atrás su larga y amarga historia.
PRESENTACIÓN DEL MARCO TEÓRICO
El proceso de la pérdida de su hogar, desencadena en Aniceto Hevia la construcción de su identidad, en la cuál la lucha por sobrevivir y el comer pasan a ser su objetivo primordial. El protagonista de la obra encarna en sí las características propias de la identidad marginal del chileno tradicional, que las demuestra

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