Resumen Semiología C.B.C (cátedra Arnux)

3332 palabras 14 páginas
Resumen de Semiologia - (Cátedra Arnoux Sede Paternal)
Semiologia (semeion = signo)
Ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social, en que consisten los signos y cuales son las leyes que los gobiernan.
Existen 2 teorías: Semiótica
Semiología
Semiótica: se origina con Charles Pierce, en EEUU (filósofo y lógico)
Semiologia: Se origina con Ferdinand De Saussure, en Suiza (lingüista)
El objetivo de De Saussure era delimitar el objeto de estudio de la lingüística. La materia de la lingüística está constituida por todas las manifestaciones del lenguaje humano.
”El lenguaje es heteróclito y multiforme. A caballo en vario dominios es la la vez psíquico, físico y fisiologico.Pertenece al domino social y al dominio
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El valor lingüístico depende del sistema (surge de esa relación). Un signo no tiene valor por si mismo, sino que vale en comparación con los otros signos del sistema.
Como la palabra forma parte de un sistema, está revestida no solo de significación sino también de valor, lo cual es cosa muy diferente.
Es una relación de diferencias y no de similitudes.
Relaciones sintagmáticas (sintagma): La forma en que los signos se ordenan mediante determinada sintaxis.Está relación se da entre el signo, aquel que lo precede y aquel que lo sucede. Es decir, es una cadena de signos que tiene un orden y un sentido.
Relaciones Asociativas (paradigma): Es un proceso mental por el cual se asocia un signo con elemtenos relativos a este. Por ejemplo: enseñanza, maestro, educación, etc.
Bajtín
Bajtín objeto de estudio: ENUNCIADO
Para Bajtín, todo es enunciado.
Enunciado: Unidad mínima de comunicación. El enunciado es dialógico, ya que espera y da respuesta, cada vez que pronunciamos un enunciado, este provoca una reacción en el otro. Tiene conclusividad, es decir tiene un sentido. Está en un contexto, es decir que para comunicarnos es necesario que nos ubiquemos en un contexto, que está determinado por la esfera social (es decir por el lugar, el tiempo y las personas)
La lengua está en movimiento, circula en la sociedad.
Según Bajtín, la oración es un objeto para el gramático, ya que posee límites gramaticales (empieza con mayúscula, termina en un

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