Quinto Capítulo

I. La negación del indio como necesidad de clases

Empieza por introducirnos en una serie de imaginación en nosotros, poniendo como inicio pensar como era Guatemala en aquel entonces con un paisaje variado y exuberante, una tierra amena y fértil. También pensar en cómo llegaron los conquistadores españoles a tierras guatemaltecas cubiertos de acero reluciente y monumentalizado por la admiración del criollo. Y como ese personaje español recién llegado a la llamada India como un aventurero, y el asombro y temor que el criollo sentía frente a ellos. Y enseguida imaginar a todas las familias criollas asombradas y temo risadas al ver llegar a los conquistadores, y de ultimo ver al indio con un temor enorme ya que con su …ver más…

Los indios eran trabajadores más resistentes que los españoles. Los grandes prejuicios del criollismo era que lo indios vivían bien en la pobreza, ricos en la desgracia. Los indios presentaron ciertas quejas, haciendo ver que en otros pueblos habían suprimido el trabajo de los nativos, por lo que decidieron suprimir los repartimientos de indios en todo el reino de Guatemala, los nativos se opusieron a la obligación de ir a trabajar a las haciendas después de tantos prejuicios, que decía que eran haraganes, se inclinaban al vicio y que esa era la razón de que se les obligaba a trabajar y que no padecen pobreza, que viven conformes y tranquilos. Al mismo tiempo que estaban pidiendo la implantación del trabajo asalariado, es decir la libre contratación del trabajo. La defensa del repartimiento implicaba una lucha por evitar la libre contratación y el salario, aunque una cosa implicaba la otra, los criollos solo querían que vieran una parte del problema.

IV. La pretendida “holgazanería” como resistencia

La llamada haraganería de los indígenas de Guatemala, tan divulgada por el criollismo, es la posibilidad de que sea nada más resistirse a trabajar en malas condiciones y para