Resumen de Historia y Género
“El orden del Discruso”
Michel Foucault

→ Rituales de iniciación.
→ Desligarse del orden del discurso.
→ El discurso nace del ser mismo.
→ El discurso tiene dos aristas:
1.- Lo que se dice y genera (de forma escrita)
2.- Lo que representa (de forma verbal)

→ Según Foucault, el discurso está controlado por ciertos procedimientos dados por la sociedad en la que se desdenvuelve la persona a dar el discurso.
→ Prohibiciones del discurso.
→ El deceo y el poder.
→ Razón y Locura:
Discurso claramente no escuchado
Hoy en día se busca un sentido lógico al discurso del loco.

→ Sistema de exclusión dado en el discurso, compuesto por:
La palabra prohibida
La locura
La voluntad de encontrar la …ver más…

→ Se entrecuza el sentir de la DISCIPLINA (lo objetivo que genera conocimiento) con lo que hace el autor, que es el comentario.
→ Discurso biológico:
Hereditario.
Contenido Cientifíco.
→ Cada autor de teorías o ideas da o quita relevancia a algún tema en particular.
→ La disciplina es un principio de control de la producción del discurso.
→ CONTROL DEL DISCURSO:
Propone cuando decir el discurso.
Con que intención se dice el discurso.
→ El ritual en el discurso, o mas bien en aquellos que dicen el discurso , el hablante.
→ SOCIEDAD DE DISCURSO: Construyen, conservan y reproducen discursos, además de hacerlos circular por lugares cerrados. La idea de esto, es que se sigan distribuyendo.
→ La sociedad del discurso tiende a ser cerrada, algunas veces calla ciertos aspectos que se quisieran mencionar en el discurso.
→ Las doctrinas rompen con el esquema de una sociedad de discurso.
→ El arte de escribir en la sociedad del discurso.
→ La doctrina tiende a la difusión.
→ Aún así se cuestiona lo que se dice y al hablante.
→ La doctrina restinge de cierta forma la libertad del individuo en la medida de los ciertos rituales y formas de expresarse que tiene la doctrina.
→ Puede ser enunciada al colectivo o de manera individual.
→ Se destaca la labor de la educación para generar discurso.

→ Es estancado lo anterior (la educación) por las clases sociales, el discurso no e transversal.
→ Toma a la