Resumen De Las Coeforas
Problema principal.
El problema principal de la historia se basa en si Orestes, el personaje principal, duda si matar o no a su propia madre debido a una venganza planeada junto a su hermana Electra contra su madre Clitemnestra y su nuevo esposo Egisto con quien comparte el trono de la ciudad, ya que estos dos ultimos son los culpables de la muerte del padre de Orestes y Electra, Agamenón.
PROBLEMAS SECUNDARIOS.
Los problemas secundarios en la obra vendrian siendo consecuencia de que cada uno de los personajes busca generar justicia o vengarze por su propia mano, es decir, no esperan a que la justicia real haga aparicion, sino que lo toman de manera personal y ven la necesidad de vengarze por ellos mismos.
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El amor, en esta obra (a mi parecer) hace una nula aparicion en los personajes, ya que los personajes buscan solo justicia, pero no hacen razonamiento sobre el amor hacia las personas implicadas en la venganza; por ejemplo, Orestes quiere asesinar a su madre; Clitemnestra asesina a Agamenón aun siendo que este era su esposo, ademas que le es infiel con Egisto (esas acciones no son sinonimo de amor hacia su pareja); Electra quiere vengarse de su madre ya que esta la convirtió en su esclava (aquí vemos el nulo amor que existe entre medre e hija, y viceversa).
Por otra parte, la responsabilidad hace aparicion ya que los personajes se ven en la necesidad de vengarse.. hace aquí la aparicion de la justicia otra vez, pero al haber un asesinato los personajes sienten que deben de vengarse, que su responsabilidad es asesinar a quien es culpable de su sufrimiento.
RELACION DE LOS PERSONAJES Y LA ETICA.
En mi opinión, los personajes no estan actuando eticamente, sus acciones no son eticas; simplemente, por que la venganza no es una accion etica, no es etico asesinar a alguien o intentar hacerle un mal, o que sufra aunque exista un buen motivo.
OPINION PERSONAL.
Mi opinión sobre la forma en que los personajes actuaron, es que dichos personajes actuan de manera erronea. Como mencione en el parrafo anterior, la venganza no es un acto