Resumen Metafísica de Aristóteles
I
Naturaleza de la ciencia; diferencia entre la ciencia y la experiencia
Todos los hombres tienen naturalmente el deseo de saber, el placer que nos causan las percepciones de nuestro sentido, pero preferimos la vista, porque es mejor que los otros sentidos, nos da a conocer los objetos, y nos descubre entre ellos gran número de diferencias. Todos los animales nacen dotados de sensación, y en algunos, las sensaciones engendran memoria. Éstos serán más prudentes y aptos para aprender. La memoria provine de la experiencia del hombre. Por la experiencia, progresan la ciencia y el arte en el hombre El arte comienza, cuando un gran número de nociones suministradas por la experiencia, se forma una sola …ver más…

Tales el primer filósofo al ver que el alimento es húmedo y que el calor nace de lo húmedo, afirma que el Agua es el principio buscado. También las antiguas cosmogonías, anteriores a los filósofos atribuían al agua el ser origen de todo. Para Anaxímenes y Diógenes el primer principio es el Aire, y para Hípaso y Heráclito es el Fuego. Empédocles toma los tres, junto con la Tierra, como principios del mismo rango. Anaxágoras de Clazómenas dice que hay infinitos principios que se juntan y se separan para generar o destruir las cosas. Estos principios son eternos. Todos estos filósofos dieron respuesta a la pregunta de la causa material de las cosas, y Aristóteles se pregunta entonces por la causa de que estos elementos se unan o separen para generar o destruir las cosas: la causa del movimiento o causa efectiva.
La mayoría de los filósofos antiguos que afirmaban que el elemento material era sólo uno no se preocuparon de ésta causa, y algunos incluso afirmaron que el Uno es inmóvil. Parménides parece dar una solución al problema, pero deja entrever dos elementos como causas. Los que admiten más principios (Fuego, Tierra, Caliente, Frío.) resuelven más fácilmente la cuestión.
IV
Del Amor, principio de Parménides y de Hesiodo.
De la Amistad y de la Discordia, de Empedocles.
Empedocles es el primero que reconoció cuatro elementos.
De Leucipo y de Demócrito que han