Reseña critica de el oceano y sus recursos

1876 palabras 8 páginas
Revista Digital Universitaria
10 de junio 2009 • Volumen 10 Número 6 • ISSN: 1067-6079

naturaleza humana y teoría dawinista

Dr. Julio Muñoz Rubio Investigador titular definitivo en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la UNAM

© Coordinación de Publicaciones Digitales. DGSCA-UNAM Se autoriza la reproducción total o parcial de este artículo, siempre y cuando se cite la fuente completa y su dirección electrónica.

Naturaleza humana y teoría darwinista http://www.revista.unam.mx/vol.10/num6/art38/int38.htm

Resumen: Ciertamente, la teoría de Darwin, como ya se ha señalado en innumerables ocasiones, tiene la virtud de haber abierto numerosas líneas de investigación en biología,
…ver más…

5- En consecuencia, el comportamiento de todo individuo es egoísta, agresivo y territorial. Aquí lo que encontramos es, curiosamente, una tesis muy particular acerca de la naturaleza humana, que es extendida al conjunto del mundo vivo. ¿Cuál es esa visión? ¿Cuáles son sus raíces? Se trata, ante todo, de una visión del ser humano prevaleciente a partir del siglo XVI, es decir, coincidente con el surgimiento del capitalismo. Observemos algunos ejemplos de esto: Thomas Hobbes (1588-1679), uno de los primeros intelectuales del capitalismo observó en 1651 en su obra cumbre: Leviathan (2001): Así, hallamos en la naturaleza del hombre tres causas principales de discordia. Primera, la competencia, segunda la desconfianza, tercera, la gloria (p.102) La condición del hombre… es una condición de guerra de todos contra todos, en la cual cada uno está gobernado por su propia razón, no existiendo nada, de lo que pueda hacer uso, que no le sirva de instrumento para proteger su vida contra sus enemigos. De aquí se sigue que, en semejante condición, cada hombre tiene el derecho a hacer cualquier cosa, incluso en el cuerpo de los demás. (pp. 196-107) Para Hobbes, en consecuencia, la sociedad requiere por fuerza de una estructura autoritaria que someta al ser humano y lo controle para evitar el desboque de los egoísmos y violencias inherentes al mismo. Algo más de un siglo después, en 1776-1778, en su

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