PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
MAESTRÍA EN HISTORIA DEL ARTE

RESEÑA:
SOBRE LA ACTITUD ESTÉTICA EN AL ARTE ROMÁNICO en ESTUDIOS SOBRE EL ROMÁNICO (1947) Meyer Schapiro

Curso: Medioevo
Profesor: Cecile Michaud
Alumno: Sandro Carranza

No se puede negar la importancia e influencia del aspecto religioso en el arte de la Edad Media. Muchos hablan del mayor arte sagrado en la historia de la humanidad, en el que la religión regía el camino de las representaciones artísticas y sus fines: “Así, la filosofía medieval de hecho interpretó el proceso de la creación artística no como si quisiera exaltar la obra de arte comparando al artista con el «deus …ver más…

La iglesia no era simplemente un órgano religioso, ajeno a la esfera de los asuntos materiales. Reclamaba para sí un poder temporal, y sentía todas las solicitudes del desarrollo social y económico de las formas cambiantes de la vida comunitaria. (Schapiro 1947: 14)
Entonces no solo son los mercaderes y artesanos, esta nueva clase la que reclama temas y formas nuevas, sino que quizás la misma Iglesia, al moverse entre lo religioso y lo secular, ampliando así sus intereses y campo de acción, contribuye a crear este esteticismo al ampliar sus demandas en el arte. Al haber nuevos roles, no solo los espirituales, hay también nuevas demandas por parte de la Iglesia lo cual tiene , entre otras cosas, su consecuencia en el arte de la época.
Por tanto, como menciona Schapiro, el arte Medieval al no ser puramente religioso, tampoco necesita que sus creadores o artesanos sean exclusivamente monjes o personas profundamente religiosas , conocedores de la doctrina:
La difundida opinión de que el arte medieval fue obra de monjes o de artesanos laicos profundamente religiosos, inspirados por una actitud humilde de trabajo abnegado y servicio a la Iglesia, descansa sobre el supuesto de que ese arte es religioso de cabo a rabo, y de que la población de la Edad Media sólo estimaba el arte en la medida en que éste fuera útil y devocional, y estuviera directamente imbuido de concepciones espirituales concordes con las enseñanzas tradicionales de la Iglesia. Los monumentos y los