Problema de Investigación según Mario Bunge

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Problema de Investigación según Mario Bunge
En ciencia, tecnología y filosofía, nada es definitivo y casi cualquier cosa puede convertirse en objeto de un problema de investigación.
El autor distingue Problemas prácticos (resuelve alguna situación problemática de una comunidad) de problemas epistemológicos (resuelve problemas de conocimiento, permite responder a interrogantes a nivel filosófico y de la teoría de la ciencia). Así mismo distingue las cuestiones personales (individuales) de las sociales (de comunidad, epidemias, pobreza).
Enfrentar una cuestión plantea problemas o desafíos intelectuales tales como la manera de reunir información, refinar conceptos, definir hipótesis o diseñar políticas
Se debe distinguir entre problemas
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De objetivo: deben ciertas ciencias ocuparse únicamente de los problemas de la misma o pueden abordar problemas enmarcados en otras ciencias?
Metodológicos: de que forma se podría intervenir ese problema?
Filosóficos: cuales son los supuestos ontológicos y epistemológicos de esta teoría o de aquel método?
Problemas de las ciencias sociales:
(2 Clases)
Sustanciales: se refieren como tal a los hechos sociales.
Metodológicos: se refieren a la manera de estudiar esos hechos sociales.
Toda categoría de hechos sociales plantea tanto problemas sustanciales como metodológicos. En la práctica muchos problemas sociales se ignoran o se asume que ya han sido resueltos, y muchas hipótesis y métodos se dan por sentados más que cuestionarse (que sería lo ideal puesto que hay muy poco de definitivo en el conocimiento factual –real, actual o virtual-); ahora bien, el trabajo sobre los problemas sustanciales y metodológicos sugiere la aparición de problemas metatéoricos (filosóficos) (por ejemplo, el estudio de cualquier hecho social plantea el problema de escoger el enfoque más adecuado, el individualista o el holista o ninguno de los dos).
Solo los que usan anteojeras características de los especialistas de mente cerrada (o de los positivistas clásicos) pueden darse el lujo de seguir ignorando el hecho de que un examen cuidadoso de cualquier problema de las ciencias sociales esta destinado a abrir una lata de

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