PANEBIANCO
En la actualidad existe una notable resistencia a estudiar a los partidos precisamente en aquello en que más se caracterizan: su condición de organizaciones”.
Existen 2 prejuicios sobre todo que son comunes a gran parte de la literatura de los partidos. El primero Panebianco lo definió como el prejuicio sociológico: consiste en creer que las actividades de los partidos son el producto de las demandas de los grupos sociales que aquellos representan y que los propios partidos no son sino manifestaciones en el ámbito político de las divisiones sociales (partidos obreros, campesinos, etc). No son, en esta perspectiva utilizadas solo con fines sociograficos, para describir la composición social predominante en el electorado o …ver más…

Los partidos son grupos que persiguen la obtención de ciertos fines, la ideología de cada partido es el mejor indicador de sus fines. El prejuicio teleológico opera siempre con la misma lógica: atribuye fines a los partidos y explica los comportamientos a la luz de esos fines. Si los fines de los partidos como sostengo en este trabajo no pueden ser determinados previamente, surge el problema de cómo distinguir los partidos de las organizaciones. La única respuesta es que los partidos se distinguen por el específico ambiente en el que desarrollan una específica actividad. Solo los partidos operan en la escena electoral i compiten por los votos. Esto permite distinguir a los partidos por una cierta actividad que no tienen en común con ningún tipo de otras organizaciones.
Panebianco propone también dos tipos de modelos:
Modelo racional: la organización se constituye en torno a un objetivo primordial explícito. Es la más clásica de las alternativas existentes en la teoría de las organizaciones. Sus miembros motivados por la distribución de incentivos colectivos, sus relaciones con el medio ambiente funcionan en modo de predominio. Su dirigencia tiene un gran margen de maniobra en el diseño de sus estrategias. Para el modelo racional las organizaciones son, instrumentos para