Niñas Deseducadas Entre Los Saberes De La escueLa Rural y Los Saberes Del Ayllu (Ensayo)

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Niñas (Des) Educadas: Entre La Escuela Rural Y Los Saberes Del Ayllu Bolivia
Introducción
Hoy más que nunca las políticas nacionales están enfocadas a revalorizar a las minorías étnicas y los enormes grupos originarios como parte integrante de este nuevo Estado Plurinacional.
Es un principio constitucional de nuestro país luchar contra el colonialismo y su herencia, sin embargo el quehacer educativo sigue enmarcado en una visión occidental basada en un antropocentrismo arbitrario que no toma en cuenta la cosmovisión propia que tienen los distintos grupos étnicos del país es así como lo refleja una investigación realizada por Yamila Gutiérrez y Marcelo Fernández cuyo tema principal es la educación de las niñas en dos comunidades
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La realidad choca con estos principios casi poéticos en las comunidades andinas como lo demuestra Yamila Gutiérrez pues la educación sigue un ritmo rutinario reduccionista impuesto en la manera en que se hacía en la colonia en las famosas escuela monacales, la clases en la escuela rural son verticalistas donde el profesor tiene un poder absoluto, en las escuelas monacales se les enseñaba latín y griego en las escuelas rurales se les enseña el castellano los niños repiten lo que se les enseña sin entender lo que significa se utiliza una analogía descontextualizada. Los ritos escolares son monótonos y repetitivos que abordan lo mismo cada año de la misma forma que el año anterior los desfiles escolares, la coronación de primavera, Las horas cívicas, el uso de uniformes etc.
Todos estos ritos subliminalmente encasillan a la mujer en un rol de sumisión frente a lo masculino que contradice con la “pedagogía del ayllu” que se les enseña a las niñas desde que nacen; por otra parte las practicas educativas también están enmarcadas en un visión egoísta individualizadora de competencia. Otra de las contradicciónes de la escuela con la educación occidental es que tiene como discurso la igualdad entre géneros que es coherente desde nuestra lectura de la

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