Seminario: sociedad, conocimiento, valores,

Dra. Violeta Aréchiga

Marta Molina Vargas

LA RELATIVIZACIÓN DEL INTELECTUAL

El relativismo, según Barnes y Bloor es un requerimiento inevitable, porque “el relativismo es esencial para todas aquellas disciplinas, como la antropología, la sociología, la historia de las instituciones y de las ideas, […] que dan cuenta de la diversidad de sistemas de conocimiento, su distribución y sus patrones de cambio”[1]. En el caso de la historia del intelectual, se puede observar los patrones de diferentes cambios y de conocimientos adquiridos que se dieron durante las épocas por tal el relativismo nos ayuda a la comprensión acerca del cambio que va del hombre de letras hasta la noción del …ver más…

Para los siglos XV y XVI se va secularizando cada vez más los letrados, empiezan a ostentar un conocimiento más profundo y laico pero también se empiezan a llamar humanistas. En la ilustración el humanista se va zafando de los poderes del mecenas y se empieza a ver la profesionalización del hombre de letras y se introduce poco a poco el compromiso social, político.

Thomas Kuhn dice que “el historiador de la ciencia puede sentirse tentado a proclamar que cuando cambian los paradigmas, el mundo mismo cambia con ellos”[2], en el caso del hombre letrado, el conocimiento va cambiando, es decir, se va sustituyendo el conocimiento católico por un conocimiento más laico, si hay un cambio de percepción, pero justamente es por el cambio del contexto sociocultural de la época, entonces se reeduca la forma de percibir el conocimiento.

Ya para el siglo XIX ya se introduce el término intelectual, esto se debe a la autonomía adquirida, ya que antes estaban inculcados por el pensamiento católico, estaban bajo la tutela del Estado, bajo el dominio del mecenas, del político, por lo tanto no había autonomía. Pero con el pasar de los tiempos, estos hombres de saberes fueron adquiriendo una secularización, una postura más laica.

Pero el intelectual no sólo es el hombre del saber sino que es el hombre que transmite el saber, el conocimiento, la reflexión para que el público pudiera tener una opinión, es decir, transmitía sus opiniones a través de los espacios