Interacciones Horizontales

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LA CARA OCULTA DE LA LUNA: LAS INTERACCIONES ENTRE LOS ALUMNOS EN LA CLASE.
LAS INTERACCIONES ENTRE LOS ALUMNOS Y LA CULTURA DE LA ESCUELA.-
Que los alumnos van a la escuela para aprender, y que este aprendizaje se adquiere en clase.-
La escuela está organizada de manera que, durante las clases, los alumnos trabajen sobre lecciones que propone, explica y desarrolla el maestro, de modo que no se admite que los alumnos desarrollen otras actividades.-
Alumnos no tienen derecho a intercambiar información entre ellos sobre temas ajenos a lalección.
LAS INTERACCIONES HORIZONTALES-
Los protagonistas de estas interacciones son pares.-
Estas interacciones se inician cuando los niños empiezan a ensayarlas antes de iniciar suescolaridad
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Un si los alumnos saben perfectamente que van a la escuela para hacer un aprendizajeserio y aceptan el objetivo, sienten que el más importante es la vida social que se hace enla escuela.LAS INTERACIONES HORIZONTALES Y LA CULTURA DE LOS JOVENES-
Algunos investigadores sostienen que las interacciones entre los alumnos no son unaconsecuencia de la lectura, sino que- siguiendo la teoría del conflicto de culturaspropuesta por Wills 1981- podrían interpretarse como la expresión de una cultura de jóvenes.¿CUAL ES LA FUNCIÓN DE LAS INTERACCIONES HORIZONTALES EN LA SOCIALIZACIÓN DE LOSNIÑOS?-
La etnografía concibe lo que sucede en la escuela- y , en caso preciso, lo que pasa en clase-como el conjunto donde se incluye todo lo que está pasando y no solamente aquello quetiene una relación directa con el aprendizaje de las materias escolares.-
Según Crozier y Friedberg, en la práctica cotidiana de los actores, la organización sematerializa en un conjunto de micro estructuras que no son completamente coherentesentre sí, sino que superponen o se contradicen en cierto aspecto, y dejan otros fuera decontrol.LOS NIÑOS PERTENECIENTES A MINORIAS Y LAS INTERACCIONES HORIZONTALES-
La primera crítica que se puede hacer a estas interacciones es que molestan e inclusoimpiden el aprendizaje de las materias escolares. Esta posición se apoya en dos creenciasfuertemente arraigadas en la cultura.-
La primera: consiste en afirmar que no se pueden hacer

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