HISTORIA Y CONSTITUCION DE LA IAFCJ.
MOVIMIENTOS DE SANTIFICACION EN INGLATERRA.

CUAQUEROS.
Historia.
Los cuáqueros fueron fundados en Inglaterra por el inglés George Fox (1624-1691). Al principio se llamaron «Amigos» o «Sociedad de los Amigos». Después el pueblo los llamó cuáqueros o «Tembladores», porque en un juicio su fundador le dijo al juez: «Quake», es decir «Tiembla», ante la Palabra de Dios.
Se extendieron en Estados Unidos por obra de Guillermo Penn, especialmente en Pennsylvania. Su número queda muy reducido, comparado con otros grupos protestantes. Son esencialmente pacifistas, con costumbres severas y una fuerte exaltación religiosa.
Para buscar sus orígenes hay que remontarse a la época de la Reforma. Muchas de las …ver más…

• El culto es muy sencillo y se reduce a la oración en silencio.
PIETISMO.
1. En general. Antecedentes históricos. Con este nombre se designa el movimiento teológico, devocional y misionero que, durante los s. XVII y XVIII, afectó de manera profunda al protestantismo, sobre todo al de tradición luterana. En el fondo, se trataba de una reacción contra el fideísmo exagerado de Lutero (v.) y contra el abandono de la doctrina de la santificación por parte de la primera Reforma (v.). Ésta había centrado su empeño en el poder de la Palabra de Dios y en la fuerza de la santificación por la sola fe. El p. enfocó el problema desde otro ángulo: el de la conversión y el del «hombre nuevo» que resulta de la misma. Los pietistas acusaban también a la Reforma de que, tras unos comienzos prometedores, se hubiese anquilosado en un intelectualismo estéril y en las polémicas interminables que caracterizaron el periodo «escolástico» y «ortodoxo» de su teología. Por eso los lemas del p. fueron: «vida contra doctrina», «Espíritu Santo en oposición al oficio ministerial», «realidades contra apariencias de bondad», y «fe vivida» que se manifiesta en «los frutos de la fe» -entendiendo por estos últimos la santificación personal y la práctica del amor a Dios y al prójimo-. De ahí las tendencias del p. hacia la acción social y sus empresas -las primeras dentro de la historia de la Reforma- por la conversión de las almas en tierras de misión.