Globalizaciòn, Desarrollo y Modernidad Arturo Escobar

672 palabras 3 páginas
El autor comienza formulando tres preguntas clave para referirse a la globalización el desarrollo y la modernidad. ¿Cuál es estado del desarrollo y la modernidad en tiempos de la globalización?; ¿En qué medida transforman los movimientos sociales las relaciones entre globalización, desarrollo y modernidad? ; y por último ¿Cómo realizar la etnografía del lugar?.
Pero describe dos conceptos importantes antes de responder las preguntas. Los conceptos son en primer lugar la modernidad que él describe con dos rasgos: la autorreflexibidad y la descontextualización. La globalización de la modernidad puede ser que conlleve a la radicalización de la modernidad, además la modernidad debe ser transformada o reconstruida desde adentro, las
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El objetivo del diseño autónomo es la producción de conocimientos sobre la realidad, establecer o crear un sistema de investigación y aprendizaje de ella.
Muchos movimientos sociales hoy en día son por la defensa del lugar, de apego al lugar, al paisaje al ecosistema, entendido como todo un complejo multidimensional. Todo movimiento debe tener una teoría global, ya no hay grupos subalternos estrictamente locales, todo grupo subalterno es local y es global. La idea de mundo socionatural local o regional, es una idea que parece muy apta para introducir el componente ecológico que en el desarrollo siempre fue dejado de lado La tercera pregunta ¿cómo realizar la etnografía del lugar y de las redes de los movimientos sociales contra la globalización? Esto porque una etnografía de la producción de lugar-en-redes es necesaria para contrarrestar la idea de que la globalización convierte al lugar en un espacio marginal para la producción de la realidad socionatural. Lo que se quiere es reconocer el lugar como espacio transformador de lo global, al unirse en lo global con otros movimientos de defensa del lugar.
Biografía del autor Arturo Escobar es un antropólogo colombiano y profesor en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill cuyas áreas de interés son la ecología política, la antropología del

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