En Fuego en Casabindo (1969), Héctor Tizón configura una imagen poética del espacio de la Puna porque pretende re-crear ese mundo afectivamente a través de su memoria. Este espacio escritural no está configurado desde una visión objetiva sino desde la afectividad del que lo vivió y amó, desde la experiencia íntima y personal. Los espacios en Fuego en Casabindo no son referenciales, sino que asumen valores afectivos, tienen gran importancia en el andamiaje constructivo del relato y determinan un tipo de lectura de la novela, la lectura poética.
El espacio narrativo es una realidad textual, construida por el lenguaje, que toma del mundo real una cantidad más o menos importante de los materiales, pero se diferencia de aquel en tanto que …ver más…

La lengua es una de las maneras de apropiación del espacio que poseen los pueblos. El canto de los hechos sucedidos en ese lugar y protagonizados por los ancestros de esa comunidad, es la historia de ese pueblo, su seña de identidad. Así, ese espacio se interioriza, se subjetiviza y es cantado desde la pertenencia y la apropiación como modo de preservar la identidad grupal de una comunidad que encuentra en la tierra una manera de definición de su propia condición.
En Fuego en Casabindo, Tizón tensa los límites de la narración hacia la canción. Fuerza la prosa para crear un nuevo espacio literario. Para esto, aglutina las leyendas, la tradición oral, las creencias religiosas, la superstición y la axiología en un mismo punto: la memoria, que, entonces, deviene ónfalos, punto de convergencia y concentración y a la vez centralidad desde la que se genera y se extiende un nuevo espacio escritural. A través del canto se configura un país verbal que se superpone al país geográfico y que ambos yuxtapuestos conforman, en la mente de los hombres, la sensación de pertenencia
Para Tizón, el lugar de pertenencia es apropiado a través de la memoria, el recuerdo de los cantos, las historias y los sonidos de un espacio que se transforma en íntimo y familiar.
En numerosos ensayos y entrevistas, Tizón sostiene que en el