“LA CREACION”

LA TEOGONIA-HESIODO

SANTIAGO MEJIA RENDON 10ª #23

El razonamiento que plantea Hesiodo en su obra la teogonía se puede tomar como un primer intento de explicación sobre el surgimiento del universo. Esta explicación que el narra es basado en una gran heterogeneidad de Dioses donde cada uno posee atributos que los humaniza; como es el amor o la envidia. Creo que su manera de abordar temas como fenómenos y la creación entre otras es muy bien realizado en el sentido de ingenio pero no se puede lógicamente comprender lo racional de su concepto.

Si hacemos un cotejo entre la Teogonía y La Biblia por ejemplo se pueden notar algunas semejanzas. Cuando Hesiodo escribió la teogonía anoto con mucho …ver más…

En la Teogonía Hesiodo tuvo como primer pensamiento a los dioses; como segundo pensamiento la razón que lo indujo a preguntar a las musas sobre el origen de las cosas y cuáles entre ellas fueron las primeras en un principio.

Sigue entonces el concepto de la creación del ser humano; resulta que Zeus, terminadas las guerras de sucesión, se aburrió y le dio por crear un ser tan débil que sintiera una gratitud perenne pero a la vez consciente para entender que tenía que pagar esa deuda. Esto pareciera como si la creación del ser humano fuera un capricho “Zeus”. El Genesis narra que de “todas las criaturas visibles sólo el hombre es capaz de conocer y amar a su Creador” (Gén 12,1) dice además : “Dios creó todo para el hombre” (Gén 24,3) “pero el hombre fue creado para servir y amar a Dios y para ofrecerle toda la creación” (Gén 39,1). Sorprende que Zeus encarga a Prometeo el labor de hacer al hombre; este modeló un muñeco igual a los dioses, aunque de solo cuatro codos de altura, al que llamó hombre.

En cuanto a el pecado original en la teogonía se dice que fue Prometeo quien robo el “fuego inextinguible” para dárselo a los humanos….ese fuego será el conocimiento del bien y el mal? Como dice el génesis.

Otra similitud es la creación de la mujer, el génesis dice que Dios creó al hombre de una bola de barro después creo a la mujer de una costilla del hombre;