ESTRATIFICACIÓN ÉTNICA Y MESTIZAJE

2809 palabras 12 páginas
ESTRATIFICACIÓN ÉTNICA Y MESTIZAJE
En el transcurso del siglo XVII la sociedad colonial guatemalteca adquirió regularidades sociales, étnicas y culturales que la caracterizarían en el futuro. Uno de los fenómenos de mayor importancia fue el mestizaje, el aparecimiento de fenómenos étnicos y sociales que marcarían al país. El término ladino, utilizado anteriormente para designar a los indígenas que habían adoptado rasgos culturales del invasor, como el idioma o la vestimenta, le sería aplicado desde entonces a la población mestiza en general.[] El principal interés era controlar y estratificar a la población según los intereses, valores y jerarquías de la sociedad de castas de la España de la época, reafirmando la segregación racial como
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La agresividad fue a la vez alimentada con el rechazo general de que fue objeto el mestizo. Estigmatizado como “mal ynclinado”, la corona española hasta quiso evitar su proliferación y crecimiento prohibiendo los: “... matrimonios entre blancos y personas de otra raza3 ”.
6Sin estructuras de dominación lo suficientemente sólidas, la minoría blanca y las autoridades coloniales vivieron bajo el constante temor de que el ejemplo de rebeldía de los mestizos contagiara a otros grupos de la población explotada: “Y estas castas, oprimidas y alienadas, eran potencialmente hostiles. Particularmente temida era la posibilidad de que se pudieran unir o incitar a los indígenas o esclavos a la revuelta4“.Martínez Peláez apunta algo similar: “... los mestizos siempre fueron vistos por los españoles desde el siglo XVI, hasta el día de la Independencia y hasta hoy también, como `medios indios`. Al mestizo también se le ha rechazado por ser medio indio y tratado como medio indio; `tiene por lo menos la mitad sensible para una alianza con el indio entero5 `”.
7En el transcurso del siglo XVII, poco a poco, a la medida del atraso y aislamiento económico de esta colonia, el mestizo creció y dejó de ser el fenómeno aislado de los primeros años, hasta convertirse en factor distorsionante del mundo reglado de las “dos repúblicas”, principalmente de la indígena6. Una primera reacción fue concentrar al grupo en poblados; intentos

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