Documental grandes migraciones animales
Las críticas a la teoría clásica, han dado lugar al surgimiento de la llamada teoría moderna o teoría del patrimonio afectación, cuyo postulado principal es que la noción de patrimonio depende del destino dado a uno o más bienes para la realización en especial de un fin jurídico, de tal manera que una persona tendrá tantos patrimonios como destinos desde a sus diferentes bienes. En esas condiciones la herencia, el patrimonio del ausente, el fundo mercantil y otros, se señalan como casos de patrimonio afectación; con ellos se destruye la unidad e indivisibilidad del patrimonio en los términos señalados por la teoría clásica.
“El patrimonio actualmente-enseña ROJINA VILLEGAS-se ha definido tomando en cuenta el …ver más…
Por abstracta que sea y que es la de estar destinados a satisfacer las necesidades posibles de su titular.”
Sin embargo, el destino dado por un sujeto a una parte o a la totalidad de sus bienes, tiene un límite en su procedencia y reconocimiento legal que es el menoscabo de los derechos a favor de sus acreedores.
Esto es, por muy adecuada y equitativa que una persona juzgue la distribución de sus bienes, por ejemplo para el pago de determinadas deudas, no podrá oponerla a sus acreedores, pues aquel responderá de sus desudas con la totalidad de sus bienes, hechas salvedad de los inalienables o inembargables según lo preceptúa el artículo 2964 del Código Civil.
Conscuentemente,una primera objeción, o cuando menos salvedad a hacerse en relación con los lineamientos de la teoría del patrimonio-afectaciones que este, encaso de tener realidad jurídica, procederá solo en el supuesto de que la ley le reconozca, mediante declaración expresa, efectos a la afectación de ciertos bienes a un fin determinado.
No obstante ello, en realidad y a pesar de la prohibición legal de una afectación, no estamos en caso alguno ante la existencia de un patrimonio-afectación distinto del patrimonio general y único de una persona; creemos ,por el contrario, y desacuerdo con los principios de la doctrina clásica que el