Trata de explicar las ideas de que es evolución y que no es evolución.

- Compara la realidad con las formulaciones que Darwin dio en su momento.

- El porque de que la genealogía y el cambio no bastan para conferir a la evolución la categoría de ciencia.

- El hecho de que siempre hemos creido cosas como verdades absolutas y que con el paso del tiempo algunas han cambiado.

-Intenta explicarnos si la evolucion es una simple teoria o un hecho.

En el texto el autor trata de explicarnos que la evolución no se ocupa del origen de la vida , ni del significado de la vida entre los objetos de la naturaleza , porque ninguna ciencia se ocupa de ese tema ya que carecen de respuesta de validez universal, tambien trata de explicar como a …ver más…

El pájaro dodó de la isla Mauricio es exterminado por los europeos, no a causa de la competencia por un nicho ecológico ni para servir de alimento, sino por ser "feo".
Según parece, un alto porcentaje de hijos no lo son de sus padres (quizá entre un 5 y un 10 por ciento). Eso significa que la familia García, por ejemplo, está manteniendo a ayudando a reproducirse a unos genes que no son los suyos. Este ejemplo puede servir para apoyar la teoría del gen egoísta (los genes son el sujeto de la elección) pero es fácil darle la vuelta al argumento si nos ponemos en el lugar de la familia García, que mantiene su apellido aunque sea con genes ajenos.
Del mismo modo se podría interpretar la adopción: desde el punto de vista del adoptado se apoya la teoría del gen egoísta (quizá) pero desde el punto de vista de los adoptantes todo lo contrario.

5. Pienso que en general el sistema que engloba a otro determina más el proceso selectivo que el englobado o comprendido por él. En este sentido me parece más importante el individuo. Sin embargo, el grupo o la especie, no me parecen por encima del individuo (lo que quizá sea contradictorio por mi parte). Me parece que más allá del individuo no se puede hablar con absoluta propiedad de organismos sometidos al proceso evolutivo.

6. Creo, de todos modos, que este no es un simple problema de perspectiva: no creo que la tarea de la ciencia sea salvar los fenómenos a la manera de lo que decía Ossiander en