Comentario De Texto

984 palabras 4 páginas
Comentario de texto.

1.Clasificación del texto .
Es un texto narrativo, una crónica.
El primer texto habla acerca de lo ocurrido en Covadonga desde el punto de vista de los cristianos. Es de la crónica de Alfonso III, según el texto de Gómez Moreno.
El segundo texto habla de lo mismo que el primero pero desde el punto de vista de los musulmanes. Es del Nafh al-tib de Al-Maqqari, según la fuente Alcántara. En la zona asturiana, Don Pelayo, derrotó a los musulmanes en la batalla de Covadonga (722) Zonas como la Cordillera Cantábrica o Galicia fueron ocupados por los reyes mientras que la Cuenca del Duero se quedo como una tierra de nadie, sin dueño.
En la zona asturiana, Don Pelayo, derrotó a los musulmanes en la batalla de
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3.Comentario del texto.
Hasta hace pocos años, la batalla de Covadonga(722) marcaba el comienzo de la guerra que enfrentaría a cristianos y musulmanes durante siglos.
Para los cronistas del Islam, Covadonga fue una de tantas escaramuzas libradas por una expedición de castigo. Se conformaban con evitar las campañas de saqueo de aquellos asnos salvajes, enviando esporádicamente expediciones que recordaban la autoridad cordobesa y recaudaran los correspondientes tributos.
En los primeros momentos los cristianos prefirieron conservar su fe(mozárabes) fueron respetados por los musulmanes, quedando en sus manos parcelas de la administración que los conquistadores no podían atender por su escaso numero o falta de conocimientos: mas a medida que aumenta la preparación de los musulmanes y se estanca o retrocede la de los mozárabes, la cultura islámica y sus formas de vida atraen a los cristianos, que paulatinamente desplazados de los cargos, ven como disminuye la tolerancia religiosa. La confluencia de estos factores, impulsará a algunos mozárabes a radicalizar sus posturas y a enfrentarse abiertamente a la religión islámica, aunque su actitud les lleve al martitio.
Pelayo, sirve de enlace directo entre el rey leones del momento en que se escribe la crónica, Alfonso III. De esta forma, al hacer a los asturleoneses herederos de los visigodos se afirma que Alfonso y sus sucesores tienen el derecho y obligación de expulsar a los musulmanes y de extender sus

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