CHARLES TILLY propone un conjunto de condiciones que conducen a la acción colectiva y que son diferentes de las expuestas por Smelser.
Los factores de Tilly incorporan intereses comunes, organización, movilización de recursos y oportunidad. * Interese comunes
Para llevarse a cabo dicha acción colectiva primero aquellas personas comprometidas deben darse cuenta de que comparten ciertas opiniones sobre el mundo social y que además tienen intereses comunes, permite ver que el punto de vista propio es el compartido por otros que se encuentran en circunstancias semejantes; este proceso también incluye el reconocimiento de que sería provechoso unir fuerzas, para tales interese comunes al unirse podrían tener el poder para efectuar el …ver más…

Los sociólogos llaman a esta brecha privación relativa que está entre la expectativa de la gente y sus condiciones actuales.

El sociólogo James Davis ha identificado otra condición que fomenta los sentimientos de una privación relativa: una situación de surgimiento y caída en forma de una curva; Concluye que los movimientos revolucionarios son más probables cuando hay un periodo prolongado de mejoría económica y social, seguido por una frástico trastorno en la fortuna de la gente. Primero presumiblemente crea una expectativa de que las cosas mejoraran permanente; después de este periodo se estimula un terrible temor de que todo posible progreso pasado se perderá repentinamente sin posibilidad de recuperación. Davis cree que las condiciones que prevalecen en el periodo de reverso son menos importantes que el estado sicológico que fomentan. Algunas personas inclusive pueden estar más acomodadas de lo que estaban antes de que empezara la tendencia a la baja económica y social. Pero pueden sentirse engañados en relación con sus expectativas; Se sienten desposeídos de aquello que pensaban iban a recibir, En consecuencia experimentaban una frustración intensa.
Las ideas de Marx, Tocqueville y Davies sobre el papel de la privación ene l fomento de la revolución superficialmente parecen muy diferentes; Según Marx,