Aspectos politicos del pensamiento bolivariano
Ministerio del Poder Popular Para la Educacion
Unidad Educativa “Miguel Otero Silva”
3º Año “B”
Materia: Catedra Bolivariana
Alumno: Orangel Medina #21
Pozuelos, 17 de marzo de 2011
Indice
Introduccion …………………………………………… pag. 3
Concepto de Estado ……………………………….. pag.
Division de Poderes ………………………………… pag.
Centralismo contra federalismo ………….. pag.
Democracia ……………………………………………….. pag.
Conclusion ………………………………………………….. pag.
Bibliografia ……………………………………………….. pag.
Anexo ………………………………………………………….. pag.
Introducion
Nuestro Libertador Simón Bolívar realizó una obra histórica que todavía se proyecta en nuestros …ver más…
Es preciso reconocer que instintivamente muchas especies de animales, no solo el hombre, tienden a delimitar sus territorios y así lo hizo el ser humano, a la manera animal, por la fuerza, conquistando tierras a las que les puso nombre y límites, y las consideró propias.
Tomando la definición del sociólogo Max Weber el estado es la institución que monopoliza el uso de la fuerza legítima. Este concepto alude a una importante función del estado que es la abolición de la venganza o justicia privada, que fue ejercida en los primeros tiempos, incluso cando ya existía el estado. Por ejemplo, el sistema de las acciones de la ley, creado en los primeros tiempos del estado romano, surgió para suplantar esta violencia privada de defensa de los derechos, por la justicia del estado, desarraigada de la subjetividad de la condena impuesta por la víctima.
Division de Poderes
Entre las formas de gobierno, una característica de los sistemas democráticos es la división de poderes, cuyo fundamento se halla en la teoría elaborada por Montesquieu, en su obra “El espíritu de las leyes” en el siglo XVIII, inspirada en el gobierno inglés, donde sienta la tesis de que concentrar todos los poderes en una misma persona, lo torna omnipotente, y es necesario el control del ejercicio de su mandato, ya que según su opinión todo el que detenta el poder tiende a abusar del mismo.
Tiene como antecedente remoto de su pensamiento, la obra de Aristóteles, en el siglo IV a . C.