Que los seres humanos vivimos en sociedad es un hecho claro e indiscutible, un hecho inmediato: desde nuestro nacimiento nos encontramos ya en un medio social. Es un hecho irreversible. También las abejas y las hormigas integran una sociedad, sin embargo no parece lo mismo nuestro vivir socialmente y la organización que se impone a las abejas y a las hormigas.
Lo primero que procede quizá sea preguntarnos si, al igual que el ser humano es necesariamente moral, también es necesariamente social. Con ello nos planteamos la cuestión de si somos real y verdaderamente seres humanos con anterioridad a nuestra relación con los otros seres humanos. O si por el contrario, nuestra relación con los otros hombres y mujeres es fundamental, originaria y …ver más…

Como tal haber cabe considerar al conjunto de usos, costumbre e instituciones sociales. Lo social aparece como algo propiamente impersonal. No es algo mío ni tuyo, sino de todos. Es como diría Hegel, espíritu objetivo. Lo social, en cuanto relación vinculante muestra además un carácter de coacción y un cierto poder. Es el poder de las instituciones sociales.
Socialización, en culturización, significa el proceso mediante el cual un individuo es introducido amplia y coherentemente en el mundo objetivo de una sociedad o en un sector de la misma, y es asimilado a su sistema cultural.
La socialización nunca es total ni termina del todo. Suele distinguirse entre socialización primaria, la que tiene lugar en la niñez y socialización secundaria, cualquier otro proceso de socialización que integra al individuo en submundos culturales. En esta tarea de integración social hay dos factores: el lenguaje y la ideología.

EJERCER UNA CIUDADANIA ACTIVA
Ciudadanía activa refiere generalmente a filosofía impuesta por algunas organizaciones e instituciones educativas. Indica a menudo que los miembros de compañías o nación-estados tenga ciertos papeles y responsabilidades a sociedad y ambiente, aunque esos miembros pueden no tener papeles que gobiernan específicos.
La ciudadanía activa se puede considerar como articulación del discusión encima las derechas contra responsabilidades. Si un cuerpo da las derechas a la gente bajo su mandato, entonces esa misma gente