FILOSOFIA DEL DERECHO
AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ
CAP. II LA DIMENSION JURIDICA DEL HOMBRE

Que es el Derecho

El derecho hace posible que el hombre viva en comunidad, con la finalidad del bien común, mediante un ordenamiento jurídico.
La concepción de derecho es verdaderamente chica por las siguientes razones; a) Hay muchas partes del derecho que no están legisladas. b) Por que hay figuras imposibles de tapar con simple interpretación de la ley. c) Hay situaciones adquiridas, posesiones de estado, y hechos consumados que se resisten u oponen a la ley.

El derecho no esta en espíritu del legislador, le es exterior y superior, el legislador no hace mas que traducirlo; pues los juristas definen el derecho positivo por la …ver más…

Se divide en; • General o Legal * Distributiva; regula la participación que compete a cada uno de los miembros de la sociedad en el bien común, distribuye cargas y beneficios. *Conmutativa; preside los cambios y rige las relaciones de las personas dentro de su esfera privada. • Particular. • Social; que regularía las relaciones de las clases sociales entre si y de los individuos como miembros de ellas.
c) El Bien Común.- el conjunto organizado de las condiciones sociales gracias al cual la persona humana puede cumplir con su destino natural y espiritual. Es bien la forma de ser el bien humano en cuanto el hombre vive en comunidad. Elementos; • El orden y la paz • Coordinación de intereses

Estado y Derecho Natural

Uno de las principales tareas del Jurista en lograr en la vida diaria un Estado con Legalidad, un Estado de Derecho, para Basave Fernández del Valle el Estado es una agrupación política soberana, geográficamente localizada y organizada teológicamente respecto del bien público temporal. Definición que reúne los elementos esenciales del Estado: pueblo, territorio, gobierno y bien común, y de estos elementos se desprende como propiedades, las características de personalidad jurídica, soberanía y subordinación del Estado de Derecho.
Para este mismo autor el Derecho Natural, es un conjunto de reglas supremas cognoscibles por la sola razón del hombre y