acaba de morir Me sugirió la idea De renunciar al proyecto de discurso académico Basándose en el hecho De que ya nadie cree en las ideas: Fin de la historia Arte y filosofía x el suelo Lo que debes hacer Es leer tus antipoemas me dijo Carlos Ruiz Tagle De preferencia Los que se relacionan con la muerte La muerte tiene la vara muy alta en México: Rulfo te aplaudirá desde la tumba HAY DIFERENTES TIPOS DE DISCURSOS Qué duda cabe El discurso patriótico sin ir + lejos
Visión personal :El mundo dentro de cien años Describir (al estilo de lo manifestado por Carl Marx, por su poder de síntesis, en el Manifiesto Comunista de 1848); su propia visión del mundo dentro de los próximos cien años, como una aproximación a la elaboración de escenarios futuros, fundamentando académicamente. Dice Tofler que la mayoría de las personas no razona que el mundo puede ser distinto del que conocen, se dan cuenta que esta cambiando pero les resulta difícil imaginar un futuro
el hombre y sus relaciones sociales Desde la filosofía "El hombre es un animal político" Con esta cita Aristóteles nos abre el camino a las siguientes ideas que giran en torno a las relaciones que se producen entre los seres humanos y el filosofar. La relación que existe entre el hombre y su convivencia social en torno a la filosofía son tan antiguas desde el mismo inicio de los tiempos, en donde el hombre no solamente sintió la necesidad de darle explicaciones a lo que acontece a su alrededor
realidad social en que se ofrecen. Uno de los propósitos fundamentales es la investigación de las leyes que rigen la producción, tanto por los factores ideales como por los materiales. Niega la dependencia del factor material respecto del espiritual. Carlos Marx Algunos puntos destacables de su sociología son: 1)Todos los proceso de la vida social cambian, aunque se encuentren conectado entre si y se influyan unos a otros. 2)El hombre intervienen en el desarrollo de los fenómenos sociales y naturales
lugar de otro, aun cuando no obtenga beneficio de ello. Lo anterior, junto a un egoísmo racional, llevaría indirectamente al bienestar general de las sociedades a través del proceso de una mano Invisible. Esta es una metáfora a la que años más tarde Carl Menger (1840-1921) economista austriaco fundador de de la Escuela Austriaca de Economía, define también como el proceso de evolución natural y social que
Sociología de la Comunicación de Masas. [pic]Blanca Muñoz | Universidad Carlos III, Madrid [pic] |Dentro del conjunto de las actuales Ciencias Sociales, nos encontramos con el problema de situar el status teórico y | |práctico de los análisis llevados a cabo sobre Comunicación de Masas. Existe en este sentido una sensación de crisis | |profunda, como la refiere Franco Rositi en su libro Teoría y crítica de la Comunicación de Masas. Se percibe una cierta | |desestructuración
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA MICROECONOMIA INTRODUCCIÓN La microeconomía estudia el comportamiento individual de los agentes económicos, principalmente las empresas y los consumidores. La microeconomía explica cómo se determinan variables como los precios de bienes y servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las variaciones de las rentas. Los agentes tomarán decisiones intentando obtener la máxima satisfacción posible, es decir, maximizar su utilidad. Otras doctrinas ayudan a avanzar
PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA MICROECONOMIA INTRODUCCIÓN La microeconomía estudia el comportamiento individual de los agentes económicos, principalmente las empresas y los consumidores. La microeconomía explica cómo se determinan variables como los precios de bienes y servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las variaciones de las rentas. Los agentes tomarán decisiones intentando obtener la máxima satisfacción posible, es decir, maximizar su utilidad. Otras doctrinas ayudan a avanzar
Potosí en 1901, invitados por Camilo Arriaga, descendiente de Ponciano Arriaga quien contaba con una biblioteca donde se podían encontrar obras de pensadores socialistas y anarquistas europeos como Kropotkin, Tolstoi, Fourier, Owen, Blanc y Bakunin, también de Marx, Engels y del mexicano, Francisco Severo Maldonado, quien editó enGuadalajara
enseñaron a comunicarse con los otros. Gracias a que muchos de ellos ya habían pasado por la misma situación que él, la socialización fue más fácil. El rol social de Lurgio durante su estancia en Sendero Luminoso empezó cuando se cambio de nombre a Carlos, primer código del grupo, y este fue modificándose poco a poco. Si bien las actividades, como los derechos eran iguales para todos, al comienzo le pedían que vigilara los alrededores, o que recolecte víveres y los campesinos les donaban todo lo que