La Confraternidad Judeo- Cristiana
realizará el 12 de Agosto 1938 un acto en el
Templo Evangelista Médanos 1310). Organiza la
Federación Juvenil de Evangelistas
Contra el Antisemitismo, con la intervención
oratoria de Antonio Loureiro y Arturo
Sanchez Palacios, al cual adhiere el Comité
Israelita Contra el Antisemitismo.
("Folksblat", Ago 6, 1938)
" Un grupo de lideres religiosos locales
decidió en 1954 establecer bases de acercamiento entre
judios y cristianos. Cuatro años después (Mayo
1958) se fundó la Confraternidad Judeo-Cristiana del
Uruguay, pionera en su género en América Latina. En
1988 obtuvo la Personeria Jurídica. ("La Republica"
May 14, 2006)
Fueron sus precursores el Padre Justo
Asiain, el Pastor Emilio Castro y el Rabino Fritz Winter. Al
cumplir su 50° aniversario, recibieron especial
mención, entre otros, el Rabino Nejemias Berman, Dr.
Jacobo Hazán, José Jerozolimski, Nelson Pilosof,
Salomón Sapov, Raquel Satkin, Dr. Pedro Sclofsky
(pág. Web)
Veinte.
En Diciembre 6,1960. las Comunidades
Sefaradí, Nueva Congregación Israelita y Comunidad
Israelita (la Kehilá) compran un terreno en La Paz
(Canelones), para crear un Cementerio Intercomunitario, mediante
escritura auautorizada por el Escribano Isaac Grostein. El
área consta de 8 Hás, 123 mts. Padron N° 795 y
fué adquirida a María Dolores Aldabalde Berrondo y
otros, por $300.000.
Esta cifra se integró con el 50% a
cargo de la Kehilá y 25% cada una de las otras
Comunida-des, correspondiéndoles un área
proporcional a los aportes.
Comparecen en la compra las
representaciones de las Comunidades. Por la Kehilá aszk.,
Israel Nemirovsky, (Pte.), Abraham Cyjón (Srio.) y David
Felder (Tes); por la Nueva Congre-gación Israelita (NCI),
Fedor Hirschlaff, (Pte), Carlos Weissbraun y Arturo Levy y por la
Co-munidad Sefaradí, León Margounato y José
Sasson.
Veintiuno.
La Escuela "Ivria" se fundó en 1960/
61, siendo pioneras Yael Rosenberg y Ruth Hirschlaf, Directoras-
docentes. Fué auspiciada por un grupo de padres ante la
falta de un centro de enseñanza en la zona de
Pocitos.
Al inicio, sólo con un Jardin de
Infantes a nombre de "Adela Eshel", comenzó en
Jaime Zudañez 2525. n 1963 ya
enseñaban Jardinera, Preparatorios y 1º, 2º y
3º año escolar, con 30 alumnos (31) Jul 2,
1963
En 1964 pasan a José Marti 3232, una
casa de dos plantas, en doble horario. Asisten 90 alumnos. Se
dictan las clases en idioma hebreo. Anualmente se creaba un nuevo
grupo. Puesto que era escuela complementaria, el alumnado
también asistía a Escuela Pública. Esta
situación motivó que se transformara en Instituto
Integral, con comedor.
En 1967 adquieren una casa en José
Ellauri 973. En 1972 (?) se creó el Liceo.
La concurrencia a dos escuelas motivaba que
los alumnos casi no tuvieran margen para traslados y almuerzo lo
que fué superado al pasar "Ivría" a ser integral,
asumiendo también la Enseñanza Pública. Se
conformó un 6° Grado de Primaria. Desde 4º, las
clases se daban en inglés.
El aumento del alumnado motivó en
1967 la compra de una gran finca de 1.500 metros, en José
Ellauri 973, donde más adelante se construyó un
edificio para Jardin de Infantes, con gran esfuerzo de la
Comisión de Padres.
En 1972 (?) se creó el Liceo, cuya
Directora fué Leonor Bister, ocupando la
sub-Dirección, Manuel Tenenbaum. El "Instituto Cultural
Ivriá" obtuvo Personería Jurídica en Set.
1973, gestionada por el Esc. Mario E. Benaderet. En 1976 se
fusionan "Ivria" y "Sholem Aleijem", tras gestiones iniciadas en
1975 a cargo del Ing. Manuel Berger y Jaime Kowalsman y Dra.
Hershorn, respectivamente, continuando las escuelas conjuntamente
en Ellauri 973.
Tiempo después construirían
un importante edificio en la calle 21 de Setiembre 2741 y
adoptarían el nombre de Instituto "Ariel" Hebreo
Uruguayo.
Fueron docentes Mabel Ancis, Moisés
Bourla, Máximo Diament, Lea Gerber, Masha Mashlanka,
Josefa Neuman, Esther Oppenheimer,Yael Rosenberg y otros. Dora
Benaderet estuvo largos años a cargo de la
Administración.
De los padres pioneros se recuerda a Julio
Bialystocki, Herman Blusztein, Bernardo Brizovky, Simón
Drachman, Aron Eisenberg, Julio Goldenberg, Simón
Groisman, Doris y Helmut Holz, Raúl Jaitov, Mateo Kahn,
Lazovsky, León Lescz, Jankiel Manievich, Lydia
Radoscovich, Salomon Shleifer, Simón Steiger, Elías
Tugender, Wasserman, Julio Wildbaum, Raul Wilkorsky.
Veintidos.
La Escuela Integral Hebreo- Uruguaya
nació en Febrero 1962 tras reunirse un grupo de pa-dres
pre-ocupados por una educación integral de sus hijos.
Procuran que reciban la ense-ñanza comprendida en los
programas oficiales de estudio y simultáneamente la
cultura y tradiciones hebreas. (Estatutos, Art°
2°.)
En 1962 comienzan los cursos en 21 de
Setiembre Nº 3015, con 73 alumnos en los niveles de
Jardinera, de 3 a 5 años (Preparatorios y 1º de
Primaria) dirigidos por las docentes Rosa Katz y Bluth
(ésta, hebreo.)
Faltos de espacio, en 1964 se anexa una
finca ubicada frente a la Escuela.
En Seti. 1964 obtiene Personería
Jurídica, siendo gestores Rafael Stawsky y Nahum
Bergstein. El mismo año, se compra el edificio del British
School, de José B. Lamas Nº 2481. En 1965 ya se
dictan los cursos allí.
En el año 2008 se produce la
fusión de los Institutos "Hebreo-Uruguayo" y "Ariel", que
pasan a funcionar juntos en la calle José B. Lamas
2481.
La Escuela nació porque "
…aspirábamos a una escuela que generase un ámbito
judio de tal inten-sidad, como para que los niños
…fueran quienes llevasen el judaísmo al hogar… pues yo
no recibí esta enseñanza de padres y abuelos …
por lo que no estaba en condiciones de trasmitirla a mis hijos.
La situación de mis compañeros de generación
era por lo general la misma". Naúm Bergstein
"Judio…" pág 104
La evolución de la Escuela
fué positiva: en sus inicios, tuvo en 1962, 75 alumnos; en
1963, 220; 1964, 325.
En 1965 se hizo cargo de la
Dirección de la Escuela el pedagogo israelí Oded
Yarkoni, a quien se-guirían, años después
otros directores, de igual origen.
Del grupo fundador en Febrero 1962, del
cual surgió en esa fecha el Comité Ejecutivo
provi-sorio, se recuerda a Ernesto Bejar, Manuel Bercovici,Nahum
Bergstein, Aron Fraiman, Luis Grosfopf, Samuel Hendel (luego
electo primer Presidente) Miguel Katzcovich, Mario Kronen-berg,
Jaime Leiferman, Isaac Levi, Felipe Levinson, Enrique Mitelman,
Oscar Olesker, Boris Schutz, Pablo Schwed, Manuel Sisler, Rafael
Stawsky, José Stolovich, Marcos Sznaier, Moisés
(Mauricio) Waiserbas, Aron Zatorski,
De las primeras épocas, fueron
docentes entre otros : Roberto Artola (legendario
matemá-tico), "Blanquita", Humberto Di Leone, Ema, Lys,
Mena, Ruth Yarkoni, Director Yarkoni, éstos
emisarios-docentes de Israel.
Se cuentan entre los primeros alumnos a
Daniel Biderman, Susana Esquenazi, Alfredo Lempert, Jorge
Levinson, Mauricio Mitelman, Jacobo Norman, Estela Waiserbas y
otros.
Veintitres.
En 1973/ 74 se creó la
Sinagoga"Ajdut Israel" en Ellauri 1028, (desde 1972?) impulsada
por Abra-ham Klecki. (es conocida como "el shil de Klecki"). Un
grupo de ortodoxos polacos se fué cohe-sionando por 1968
(?) en la Sinagoga de NCI, de San Salvador 2067. Después
pasaron a San Salvador 2159, (una filial del Bney Akiva
)
Por 1971/ 73 arrendaban anualmente la
Escuela Integral de José B. Lamas 2481 por razones de
espacio, paracelebrar las Altas Fiestas. Rezaban diariamente en
Bvar. España 2795 (filial de "Bnei Akiva" ), hasta que
compraron una casa en Ellauri 1028, donde tras reformarla,
culminaron su sinagoga propia en 1973/ 74.
En el grupo pionero figuraban Kalman
Steinhaus, Meir Wszebor, Marcos Abramczyk, Julio Drinfeld, Pesaj
Goldwaser, Enrique Holzman, José Kacowicz, Abraham Klecki
(Bedel perma-anente), Daniel Kohn, Enrique Mitelman,
Tzadok Rubinstein, Gabriel Shnurman, Salomon Steinitz.
Veinticuatro.
En Marzo de 1975, por iniciativa del
Departamento de Educación de la Agencia Judia para Eretz
Israel, se crea " Pnimiá " (Internado)
en Cipriano Payán 3030, pensionado para jóvenes
judios de ambos sexos del interior del país, a fin de
facilitar su concurrencia a escuelas judias de Montevideo,
amén de recibir clases internas. Fue Director- pedagogo
Zvi Neumann y la administradora, Eugenia Mitelman (ama de llaves,
am- bait).
El servicio era completo: residencia,
alimentación, asistencia médica, etc. Aunque
tenía su costo, se concedían becas, también
extendidas a las escuelas/ liceos. Llegaron a sumar entre 25/ 28
jóvenes. Algunos fueron preparados para su bar-
mitzvá . Eran estimulados para asistir a movimientos
sionista- culturales a su elección. El Programa
incluía recordación de fechas religioso-
nacionales- sionistas, a cuyo efecto se dictaban
clases.
Veinticinco.
En 1976 surge el "Instituto Ariel
Hebreo Uruguayo" de la unión de las escuelas
"Ivriá" y "Sholem Aleijem". Su plan de estudios abarcaba
desde Jardinera hasta Bachillerato inclu-sive. Poco tiempo
después, este Instituto se traslada de Ellauri 973, sede
de "Ivriá", al edificio propio de la calle 21 de
Setiem-bre Nº 2741.
Dificultades de orden financiero, propias
de muchos establecimientos educativo, donde se prioriza la
enseñanza aún a alumnos de escasos recursos, hizo
insostenible su continuidad.
En el año 2004 se intentó una
fusión con la Escuela Integral Hebreo Uruguayo, que no
pros-peró, cristalizando recién en el año
2008. Esta fusión reunió 1. 150 alumnos que asisten
a la única sede de José B. Lamas Nº
2481.
Entretanto se pone a la venta el local
escolar de la ex-Ariel, de la calle 21 de Setiembre Nº 2471,
operación que se concreta a fines del año 2009.
(No se pudo acceder a mayor
infor-mación)
Veintiseis.
A fines de Febr.1985 se radicó en
Montevideo el Rabino Eliezer Shemtov y fundó una filial de
Jabad Lubavitch En 1984, invitado (?) por la Kehilá , vino
con un colega por cinco semanas. Difundieron su ortodoxia en
reuniones en casas de familia. Rav Shemtov asistía
inicialmen-te a los oficios en la sinagoga "de Klecki", Ellauri
1028.
Más adelante compraron casa en Av.
Brasil 2704, creando un centro religioso completo, con
incor-poración más tarde de una mikve .
Incluía escuela, jardin de infantes, sinagoga, Rabinato,
grupos de estudio y de recreación. En Octubre 1947 Rav
Wein (de Lubavitch) había apelado a la Kehilá para
salvar alumnos de yeshivot de Rusia.
Veintisiete.
Entre el 5/ 7 Octubre 1987, visitó
Uruguay el Ministro de Relaciones Exteriores de URSS, Eduard
Shevardnadze. A su ingreso a la Embajada Rusa (Bvar.España
y Ellauri), fué inter-ceptado por una manifestación
que protestaba por sus hermanos judios, reprimidos en URSS.
("Los Prisioneros de Sión")
El Ministro descendió de su auto, se
encaró con el Dr. Pedro Sclofsky (Pte. del Cté
Central Israelita) y tras escuchar sus demandas, invitó a
una delegación judeo- uruguaya a observar "in situ" (en la
URSS), la situación real del status judio
imperante.
Salió pues una delegación
integrada por el Dr. Sclofsky, Zvi Mirkus, Egon Friedler,
Leopoldo Goldenberg. Si fué casual o estaba previamente
previsto, se ignora; al poco tiempo se per-mitió la salida
de judios de la URSS (los Prisioneros de Sion) que en
número de largos miles de centenares, se radicaron en EE.
UU. e Israel.
Veintiocho.
En Noviembre 10, 1994, se inauguró
en la Rambla costanera " Wilson " próximo al Club de Golf
(Montevideo) el Monumento Recordatorio del Holocausto del
Pueblo Judio. Asistieron al acto el Dr. Luis Alberto
Lacalle, Presidente de la República y sus ministros; el
Embajador Dov Shmorak, en representación del Estado de
Israel, el Rabino Israel Singer, Director del Congreso Judio
Mundial y un inmenso público con representantes de todo el
abanico polí-tico del pais, actores sociales, culturales,
universitarios y toda la colectividad judia.
La idea de erigir un Recordatorio en
memoria de los seis millones de judios masacrados por la
bar-barie nazi- alemana fué germinando en el seno de la
colectividad judia y comenzó a concretarse gracias al
pragmatismo de un grupo de activistas (Roberto Wajner, Samuel
Bregman, Salomón Pinto y otros). El propósito se
hizo realidad tras cumplirse no pocas etapas:
Promulgación del Decreto del P. E.
140/ 992, creando una Comisión de Honor y asignando u$s
25.000 para tal fin. (Fruto de distintas contribuciones
populares, permitió reunir el costo, que ascendió a
u$s 500.000)
Convocatoria a un concurso de proyectos
auspiciados por la Sociedad de Arquitectos, so-bre bases
elaboradas por el Arq. Craviotto. Presentaron sus ideas
más de 20 equipos multi profesionales, resultando aceptado
el proyecto de los Arq. Gaston Boero, Fernando Faviano y Sylvia
Perossio, con el asesoramiento paisajístico del Ing.
Carlos Pellegrino.
(En Setiembre 1995, la Comisión del
Patrimonio Histórico, Artístico y Cultural, lo
ingresó al Registro de Monumentos
Históricos.)
Al poco tiempo de ser inaugurado,
fué visitado por el Premio Nobel israelí Shimon
Peres, por la Presidenta del Parlamento Europeo Simone Weil, por
el Presidente de Chile Eduardo Frei.
" Al celebrarse el 50°Aniversario del
fin de la Guerra, asistieron soldados de las fuerzas aliadas,
sobrevivientes del Holocausto, soldados judios, aviadores
uruguayos que sirvieron a Francia, etc."
El monumento paralelo a la Rambla tiene una
extensión de 120 metros, en marmol rosa. Inicialmente se
vislumbran vías férreas…que aluden al camino sin
retorno de los Campos de Exterminio…"
Entre otras hay una inscripción de
"a la tristeza queremos que la acompañe la esperanza"
de Elie Wiesel (Premio Nobel Paz 1986)
Veintinueve.
Desde 1940 en adelante la prensa judia
editada fué la que sigue:
En Diciembre 1940, sale el quincenario
judeo- sionista ortodoxo, yidish, "Der Moment" con
redacción de Moisés Kaplan, impulsado por Dov
Margulies, quien al poco tiempo sería Redactor y
Director.
La nota completa, referida a la prensa
judia se encuentra en el sitio web monografias. com, bajo el
título "La Prensa judia en el Uruguay"
Autor:
Julio Moskovicz
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