Harry Potter, la Kábalah, Dios y la Biblia
presentes en sus libros y películas –
Monografias.com
Harry Potter, la Kábalah, Dios
y la Biblia presentes en sus libros y
películas
Es común escuchar y leer que las novelas y las
películas de Harry Potter, que tienen como autora y
supervisora a la escritora inglesa Joan Rowling, se clasifican
como obras fantásticas, o de ficción juvenil, cuya
finalidad es meramente entretener y promover el viejo mito de la
magia.
Es la desgracia de las clasificaciones superficiales y
miopes. Una mirada profunda sobre esos libros los podría
clasificar como obras religiosas, o de corte metafísico o
esotérico. Para los que saben el tema, es decir, para los
millones de personas que pertenecen a las distintas escuelas del
pensamiento esotérico contemporáneo, lo narrado en
esas novelas y en esos films, no es fantasía. Y si lo
fuera, es sólo en el 10 % de sus contenidos, pues el 90 %
restante es la realidad que todo estudioso de las ciencias
esotéricas vive cada día.
Pregúntesele a un estudioso avanzado de la
kabalah, por ejemplo, y le dirá que lo narrado en Harry
Potter es su vida. Pregúntesele a un adepto del Yoga si
los contenidos de Harry Potter son fantasía y le
dirá que no. Que en su vida ha visto y experimentado
prodigios semejantes. Leed la portentosa vida del gran
psíquico escocés, Daniel Douglas Home, nacido el 15
de Marzo de 1833 y fallecido el 21 de junio de 1886, y
veréis los plenos poderes de un mago, como los que
describen en Harry Potter, obra de nuestra ilustre escritora Joan
K. Rowling.
Mirad la vida y obra de un Padre Pío de
Pietrelcina, o la de un san Juan Bosco, y veréis en ellos
otros Albus Dumbledore. Ved la vida y los prodigios mentales de
una Madam Blavatski, fallecida en 1891, y veréis a una
Minerva Macgonagall. Examinad las vidas de un poderoso
médium chileno como don Jaime Galté Carré, o
la de un gran psíquico yanqui como Edgar Cayce, o la de un
Satya Sai Baba, de un Mansur Al Hallaj, o la de un Fray
Andresito, o la de un san Serafin de Sarov, y contemplareis vidas
objetivamente mágicas. Y si a alguien le molesta la
palabra magia, que tenga la amabilidad de leer las obras del
teósofo alemán y místico Karl von
Eckartshausen (1752-1803) y recobrará la paz de su
conciencia.
Pues la vida prodigiosa que viven los grandes santos,
adeptos y los místicos, bien puede denominarse
mágicas. Misteriosas energías fluyen a
través de ellos y sus auras resplandecen, sanan enfermos,
levitan, advierten eventos a distancia, profetizan, protegen,
entran en los sueños de sus allegados, leen las mentes,
bendicen e iluminan los caminos de sus discípulos y de las
naciones.
Lo mismo sucede con los llamados "lugares
mágicos". Visitad el santuario de Lourdes, o leed las
crónicas de los milagros acaecidos en sus 154 años
de existencia, y tendréis que reconocer que aquel es "un
lugar de poder", donde lo imposible se hace posible. Id a
Stonhenge, y sentiréis el misterio flotando en el aire.
Visitad Egipto, entrad en la pirámide de Keops, como hizo
Paul Brunton en 1932, y pasad una noche entera dentro de ella, y
veréis cómo un lugar de poder os ayuda a
reconectaros con los Dioses, o con los Hombres inmortales que
vigilan la evolución humana desde lo invisible.
Con los descubrimientos de la física
cuántica ya no están tan claros los límites
entre lo que denominábamos la fantasía o la
realidad en el siglo XIX. Los positivistas posmodernos se han
quedado con una imagen del mundo que ya no está vigente.
Les ha sucedido casi lo mismo que a los astrólogos
modernos, que usan para sus predicciones el cielo de hace dos mil
años atrás, y no han integrado aún los
efectos de la precesión de los equinoccios en sus mapas
celestes. De esa manera hacen un excelente negocio con los
creyentes, y no les dicen que en Noviembre no rige
Escorpión, sino que es Libra el signo que manda.
Continúan afirmando que el sol entra en Aries el 21 de
marzo, cuando en realidad el sol entra en Picis. Y en pocos
años más el sol entrará en Acuario el 21 de
Marzo.
Así de superficial y reduccionista es el criterio
de clasificación de las novelas de Harry Potter. Yo las
clasificaría como Ciencias Esotéricas Noveladas. O
bien, les aplicaría aquel género literario creado
por Luis Pawells y Jacques Bergier, llamado REALISMO
FANTÁSTICO, en sus obras El Retorno de los Brujos y la
Rebelión de los Brujos, como también se
conceptualiza este tema en las revistas Planeta de su
autoría.
La señora Rowling es una mujer creyente y madre
responsable, profesora de idiomas, graduada en filología,
escocesa, y por tanto heredera de una fuerte tradición
mágica, marcada por el espíritu de irlandeses,
druidas, templarios, masones, y por historias de fantasmas y de
dragones. Y ella, como una gran madre y maestra, toma toda su
herencia espiritual y la pone al servicio del alma en desarrollo
de los niños y de los jóvenes del mundo entero.
Grande y noble tarea. Tarea espiritual que no se limita a los
adolescentes, sino también a los adultos.
Veamos ahora cómo ella va introduciendo la fe en
Dios, sus conocimientos de kabalah, de Biblia y de Cristianismo
en sus libros y en las películas asesoradas por ella.
Desde luego y desde un comienzo hay que hacer notar la diferencia
entre los libros de Harry Potter y las películas en
materia religiosa. El nombre de Dios es frecuente en su obra
escrita, pero está ausente de los films. Y es lamentable
esa concesión al agnosticismo. Frases como "Santo Dios",
"Dios la bendiga", "Dios Mío", "Dios Santo" y "Bendito sea
Dios" están dispersas por todos sus libros. Y
también se nombran a Santos Escoceses de la
tradición católica como "San Mungo", que es el
nombre popular de un obispo del siglo VII llamado San Kentigerno.
Y también a san Valentín.
En el personaje de Godric Gryffindor hay una resonancia
de San Godric, un santo católico escocés del siglo
13, que protegió a un ciervo de la muerte,
haciéndolo invisible a los cazadores de lo venían
siguiendo y que se refugió en su tienda. Ese mismo ciervo
es evocado en los especto patronus de Harry, de James Potter y en
el de Severus Snape. En el capítulo 16 de su
séptimo libro, Las Reliquias de la Muerte la autora cita
textos precisos tomados de la Biblia. (Mateo 6,21 – Lucas
12,34 y Primera de Corintios 15,26). Las citas bíblicas
dicen: Allí donde está tu tesoro estará tu
corazón. Y la de Corintios dice: El último enemigo
que será derrotado es la muerte.
Jesucristo es el Fénix de Albus Dumbledore.
Varios Padres de la iglesia y algunos alquimistas cristianos del
siglo XVI afirman que Jesucristo Dios, quien afirmó que El
era La Resurrección y la Vida, está perfectamente
representado por el pájaro Benu o la Garza Cenicienta o el
Fénix de la Tradición Solar egipcia. Los colores
rojo y dorado del fénix son agregados de la
tradición griega. Incluso en ciertos momentos culminantes
del Misterio del Príncipe Mestizo, Albus Dumbledore pasa a
ser la encarnación de Jesucristo, que muere para salvar el
alma de Draco Malfoy y la misión de Harry Potter. Y ya
desde el primer libro Dumbledore es relacionado con Cristo, pues
tiene un reloj especial con doce manecillas, y cada manecilla
indica donde está cada uno de los profesores de Hogwarts,
y de algunos miembros de la Orden del Fenix. Esas doce manecillas
tienen una clara relación con los doce apóstoles
del Fenix-Cristo, ya mencionado.
El encuentro de Harry Potter con la varita de pluma de
fénix que le está destinada, tal como se describe
en la película de La piedra Filosofal, es una copia de la
Experiencia de Pentecostés del Libro de los Hechos de los
Apóstoles. En lo que narra la Biblia el Espíritu
Santo se presenta como un viento fuerte y un fuego que desciende
sobre la cabeza de los doce apóstoles. En la
Película se ve que un viento fuerte arremolina los
cabellos de Harry y una luz dorada brilla sobre su cabeza, y
suena una música celestial, cosa que no es ajena a lo
sucede con muchos místicos y yoguis en meditación
profunda de comunión con Dios. Es la pluma de
fénix, símbolo de la Presencia de Cristo, la que ha
traído sobre Harry las promesas del derramamiento del
Espíritu Santo. El es el elegido de Dios que, tras siete
años de luchas constantes contra el maligno Lord
Voldemort, logrará destruirlo para siempre.
Existe una conexión de Voldemort con el
número de la Bestia del Apocalipsis. El famoso
número 666. Un año antes de que Harry Potter
ingrese a Hogwarts, Nicolás Flamel, el alquimista creador
de la Piedra Filosofal ha cumplido 665 años. Se entiende
que ahora, cuando Lord Voldemort reaparece vehiculizado por el
profesor Quirrell, en su cabeza, para apoderarse de la Piedra
Filosofal, Nicolas Flamel ha cumplido 666 años. Y el
maligno tiene su hora. Pero el guerrero de Dios también
está listo.
En los nombres de los fundadores de las cuatro casas de
Hogwarts, Godric Gryffindor, Salazar Slytherin, Rowena Ravenclaw
y Helena Hufflepuff, además de representar a los cuatro
elementos de la naturaleza, y a los cuatro seres vivientes
gloriosos de las visiones de Ezequiel y de san Juan en el
Apocalipsis cap. 4, también contienen las letras del
sagrado Tetragramma del Dios de Moisés y de los profetas.
Las letras hebreas del nombre de Yahveh son IOD – HE
– WaW –HE. La " Iod" está en g-OD-r-I-c al
revés. La "he" en slyt-HE-rin. La VAU o WAW está en
ro-W-ena y en Ra-V-claW, y la He final del nombre divino esta en
HE-lena Hufflepuff. Además, en inglés Dios es God,
y esas tres letras están en el nombre de
GOD-ric.
Además, dos versículos bíblicos
dicen que Dios es Fuego Consumidor. En Deuteronomio 4,24 y en
Hebreos 12,29. Y Godric Gryffiendor precisamente es el maestro
regente del elemento Fuego de Hogwarts, y su estatua es de color
rojo, según se la muestra en la segunda película de
la saga, la de la Cámara Secreta. Por eso GOD, el Fuego y
Godric están unidos. En sus emblemas se usa el rojo y el
dorado, los colores del fénix. Se nos muestra un
león dorado en el escudo de la casa o familia Gryffindor.
Pero también Jesús el Cristo es representado como
un león dorado en el libro del Apocalipsis, cap. 5 vers.
5, y se le nombra como el León de la Tribu de Judá,
que tiene el poder de abrir los siete sellos del libro de
Dios.
Al analizar las letras del Tetragramaton, o del nombre
de Dios de cuatro letras, ya hemos entrado en el mundo de la
kábalah. Esta doctrina es la interpretación
esotérica de los contenidos de la Biblia. Aunque mucha
gente cree que es una enseñanza exclusivamente judaica, se
debe saber que existe también una kabalah cristiana, que
desde luego tiene sus raíces en la que ya se
mencionó. Los representantes de esa kábalah
cristiana son Pico de Mirándola, Johannes Trithemius,
Enrique Cornelio Agrippa, Roberto Fludd Andros, Thomas Vaugham, y
más tarde, Elifas Levi, Samuel Lidder Macgregors Mathers,
Violeth Firth, etc.
Justamente, tanto en la película de La Piedra
Filosofal como en el libro, Ron Weasley dice que anda buscando
una lámina de colección de brujos famosos con el
rostro de Agrippa, pues le falta esa, teniendo más de
quinientas láminas de otros personajes del esoterismo
universal. Y como el nombre de este kabalista es demasiado
importante uno de los ministros del ministerio de la magia se le
llama Cornelius, en homenaje a él y a su visión
cristiana de la kábalah y de la magia.
Profundicemos más en este asunto. Cuando el
niño Harry Potter entra al famoso Callejón Diagon,
tanto en los libros como en las películas, entra
directamente en el reino de la kábalah, pues para los que
saben éste tema la primera letra del alfabeto hebreo es la
ALEF y se considera que esta letra es símbolo de la Unidad
de Dios, y en su grafía tiene una gran línea
diagonal.
El número 26 es el que kabalísticamente
tiene el npmbre de Yahveh, por lo tanto, el dibujo de la letra
Alef resume el nombre de Dios o el tetragrama en una sola letra.
Y para confirmar el dato y evitar que las personas piensen que se
trata de una mera especulación lo que se ha dicho en estas
líneas, en ese callejón Diagon se encuentra una
tienda que vende túnicas de colegio. Es el negocio de
madam Malkin. Precisamente, cuando un estudiante de
kábalah debe mirar hacia el árbol de vida con sus
diez sephirots, y debe comenzar a elevarse en su nivel de
conciencia, debe conocer el primer sephirot de abajo hacia
arriba, que se llama Malkuth, y se le representa como una mujer
joven que hace la ropa de las almas que se elevan desde este
mundo o bien prepara las ropas o cuerpos físicos que
deberán usar las almas que vienen a la encarnación.
No hay duda de que la señora Malkin es el sephirot
Malkuth.
En el diagrama el nombre de malkuth está al lado
de círculo con el número Diez. Desde ese punto el
estudiante de misticismo kabalístico comienza su viaje
hacia la visión y la unificación con
Dios.
Cuando Harry Potter debe viajar hacia Hogwarts, el
colegio de Magia donde debe estudiar por siete años, lo
hace a bordo de un hermoso tren rojo, cuya locomotora tiene los
números 5972. Al sumar esas cifras como lo hacen los
kabalistas, llegamos al número 23, que en realidad es un
32 al revés. El árbol de la vida que usan los
kabalistas tiene 32 senderos de sabiduría. Pero en rigor
se pone el número dos primero porque el dos es el
número de la primera letra hebrea del libro del
Génesis, Bereshit. Bet vale dos. Y la última letra
del Deuteronomio, el quinto libro de la Tora es una L o una
Lamed, que vale 30, entonces, la primera y la última letra
de la tora hebraica nos da el número de caminos de la
sabiduría divina. 2 + 30 = 32. O eliminamos el cero y
tenemos el 23 o el 5, como calculan los kabalistas.
El 23 que es el resultado de 5 + 9 + 7 + 2 de la
locomotora roja del tren del Colegio Hogwarts es también
una cifra kabaistica del Jaiah, es decir, de la vida divina en el
alma humana. Sus letras hebreas son Jet = 8 , Yod = 10 , He = 5
.- Un tren o una corriente de roja vida divina impulsa a esos
niños a estudiar la sabiduría divina y el poder
espiritual en esa escuela del norte de Inglaterra, en el castillo
Hogwarts.
Si convierto las letras de Hogwarts en letras hebreas y
sumo sus valores numéricos me da 530, lo cual es la misma
cifra de LA ROSA o Jabatzelet en hebreo bíblico, palabra
que se encuentra en el capítulo 2, versículo uno
del Cantar de los Cantares de Salomón. Es la Rosa de los
Rosacruces. El viaje comienza en la Estación de
King-Cross, es decir, en la Cruz del Rey y termina en La Rosa de
Hogwarts. Tal como dice un axioma Rosacruz: PER CRUCEM AD ROSAM.
Por la Cruz a la Rosa.
El mismo símbolo de la Cruz con la Rosa en color
dorado se encuentra en la tapa de un gran libro rojo que se ve
sobre una de las mesas de trabajo durante una de las clases de
Encantamientos a las que asiste Harry Potter y sus Amigos en la
película de La Piedra Filosofal. La misma cruz con la
rosa, esta vez en color plata, se puede ver colgando del pecho
del Ministro de Magia en varias escenas de La Orden del
Fénix dentro del tribunal de juicios a los infractores de
las leyes de la magia. También se ven cruces templarias en
los decretos del Ministerio de Magia que se cuelgan en las
paredes del castillo Hogwarts, en la misma cinta. Y en el film
del Misterio del Príncipe Mestizo se ve un entrecruce de
calles del pueblo donde vive Horace Slughorn, una gran cruz
irlandesa o cristiano-céltica.
La cámara del Banco de Gringotts donde
está guardada la piedra filosofal tiene el número
713, el que según los kabalistas es la cifra
numérica de la palabra hebrea SABATAI, O LA ESFERA DE
SATURNO, y es una esfera o plano subterráneo, de color
negro. Tal como se dice en la película y en el primer
libro de la saga. La tradición alquímica rosacruz
vinculada a la kabalah cristiana afirma que la piedra oculta
está precisamente en el interior de la tierra, en la
esfera saturnal. Es lo que significa la palabra clave
V-I-T-R-I-O-L : Visita Interior Terris Rectificando Invenies
Ocultum Lapidem. (Invenies en latín es
Encontrarás).
Las capas y uniformes que se usan en Hogwarts son negros
para representar a la negrura de Saturno, o de Sabatai, en el
hebreo. Y también visten de negro pues para entrar al
Reino de Dios, el ser humano debe morir al pecado. Y esa muerte
se simboliza en el color negros de las ropas.
Cuando a Harry se le nombra como Buscador del Equipo de
Quidditch de la Casa de Gryffindor, la profesora Minerva
Macgonagall va a avisarle al joven Oliver Wood que ha hallado al
Buscador que el equipo necesitaba, e interrumpe una clase de
Defensa contra las Artes Oscuras del Profesor
Quirrell.
Al mirar la escena el espectador de la película
número uno, se puede observar que al lado derecho del
profesor hay un gran tablero de madera apoyado en el suelo, DONDE
SE VEN TRES ALFABETOS, UNO HEBREO, UNO GRIEGO Y UNO RUNICO, en
posición invertida. Justamente el conocimiento del
alfabeto hebreo es indispensable para los estudios de kabalah, y
también existe un estudio paralelo de kabalah griega, que
conecta con el Nuevo Testamento y con el pitagorismo.
Además, el tablero muestra los alfabetos del
conocimiento sagrado INVERTIDOS pues según las doctrinas
esotéricas el demonio es Deus Inversus, o Dios Invertido,
aludiendo al hecho de que el profesor Quirrrell ha invertido el
conocimiento espiritual o mágico y se ha convertido en un
demonio y en un servidor de la Oscuridad, representada por Lord
Voldemort.
La palabra ABRACADABRA que se menciona en una
conversación de Severus Snape con el profesor Quirrel tras
un ataque mágico que recibió Harry en el aire,
durante el juego de Quidditch, es una forma simplificada de la
famosa fórmula de poder kabalístico de la
literatura esotérica judaica y cristiana, llamada ABREK
HAD ABRA, que invoca el fuego de Dios, para que consuma todas
nuestras impurezas o nos mate. De allí surge el conjuro de
muerte que usan los magos negros de la saga de Potter. La temible
Avada Kedavra.
La señora Rowling nos cuenta en el primer Libro
de Harry Potter que en Hogwarts hay 142 escaleras que se mueven
constantemente, para llegar a los pisos superiores del castillo.
Esa cifra al sumarla nos da 7. Y, además, es la suma de
las letras hebraicas de la palabra Ha-Qabalah,(La Kábalah)
cuyas letras al sumarse dan 142. Son He = 5 . Cof= 100 . Bet = 2
. Lamed = 30 . He = 5 . Es igual a 142. Y es propio del
pensamiento kabalístico el considerar al árbol de
la Vida que ellos estudian como una escalera para llegar a la
plenitud de la Conciencia Divina.
Precisamente eso es lo que simboliza la famosa Escalera
de Jacob, que el patriarca vio en un sueño enviado por
Dios, y que quedó consignado en el capítulo 28 del
Libro del Génesis. (Versículos 11 al 20 de ese
libro de la Biblia). Los ángeles suben y bajan por esa
escalera, en cuya cima esta Yahvéh. Y en la base esta la
piedra sobre la cual está apoyada la cabeza de Jacob. Al
despertar del sueño el patriarca vidente dice en voz alta
que ese lugar es Casa de Dios y Puerta del Cielo. Y esa es la
idea escondida en el Castillo Hogwarts, que ese colegio es Casa
de Dios y Puerta del Cielo. Por eso sobre el comedor común
de Hogwarts se ve el cielo directamente como si no hubiese un
techo de piedra y madera sobre el salón.
Además, los ángeles son los naturales
intermediarios entre el Cielo de Dios y los hombres. Justamente,
en ese Salón Común-Comedor de Hogwarts, con su
elevado cielo interno de sol y estrellas, SE VEN ANGELES EN LAS
PAREDES, COMO ESTATUAS, QUE MIRAN HACIA LOS ALUMNOS. Son los
Malaquim o los Espíritus Mensajeros de la Biblia. De paso
hay que decir que en las paredes de ese gran salón
también se pueden ver, dibujados con pintura, algunos
símbolos rosacruces, entre ellos, el globo con la cruz
encima o mundo alado y cristificado. La gran obra alquimista
completada.
El salón común de Hogwarts es de hecho La
Puerta del Cielo Interno, desde el principio al fin de toda la
saga de siete libros de Harry Potter. Por eso en el último
momento de la historia, cuando Harry derrota a Voldemort, dentro
del mismo salón común de Hogwarts, el sol
está amaneciendo en el techo sin fin del mismo
salón, marcando la derrota de la muerte por la
resurrección de Jesucristo. Este dato, desgraciadamente,
no se muestra tan claramente en la película de la segunda
parte de las reliquias de la muerte. Es muy fuerte la imagen del
libro, y reforzada por la sincronicidad del surgimiento del sol
en el cielo interior de Hogwarts con el amanecer del sol
físico cuyo resplandor entra por las ventanas del
salón.
Tres soles actúan al mismo tiempo para destruir
la oscuridad. El de la valiente alma de Harry, el del sol
físico que se asoma por las ventanas, y el sol interior
del cielo del salón del colegio. Es como el domingo de
Resurrección narrado en los Evangelios, coronando todas
las resurrecciones milagrosas narradas en el antiguo y el nuevo
testamento. El poder de la luz y el poder de la vida triunfan
sobre la oscuridad y la muerte. Tal como lo decía el texto
de la Biblia mencionado en el capítulo 15,26 de la Primera
Epístola de los Corintios, mencionada algunas
páginas atrás. El último enemigo que
será derrotado es la muerte.
Y para confirmarlo Harry restaura su varita rota que
tiene la pluma de fénix en su interior, usando la varita
de sauco, que era de su maestro, y la devuelve a la tumba del
mismo. No la rompe como dice la película. Recordemos que
esa pluma de fénix es un rayo del poder de Jesucristo, y
que de acuerdo con el simbolismo rúnico, está
también representado en la runa SIGEL O SOWELU que Harry
lleva marcada en su frente. Sigel o Sowelú es el rayo del
sol de justicia que da vida a los buenos y que mata a los
injustos y a los perversos.
Este sol divino, presente en el libro del profeta
Malaquías, como el Sol de Justicia Alado que en sus Alas
trae la Salud o la Salvación, se haya presente en la
escurridiza pelotita dorada del juego de Quidditch, la famosa
Stnitch. (Malaquias 4,2) Esta pelotita dorada y alada Harry
Potter no solo la captura muchas veces, sino que también
se la traga, lo que equivale a comer el Cuerpo Eucarístico
de Jesucristo. Al hacerlo se entiende que Harry y Cristo son Uno.
Esa unidad mística es la meta del Cristianismo, tal como
dice el Evangelio de Juan 17,21. La imagen bíblica del Sol
Alado no es ajena al Dios Ormuz de los Persas, y al Horus Alado
de los Egipcios. Es el mismo Arquetipo.
Según los libros de la saga de Harry Potter, no
según las películas, para entrar por las puertas
del castillo de Hogwarts y para entrar en la Madriguera, la casa
de los Weasley, se debe golpear TRES veces a la puerta. Eso es lo
propio del ingreso a las logias masónicas y rosacruces, y
según la doctrina oficial de esas escuelas, golpear de esa
manera es aplicar los versículos del Evangelio de San
Mateo que dicen: PEDID Y SE OS DARA, BUSCAD Y HALLAREIS, LLAMAD Y
SE OS ABRIRA. PORQUE TODO AQUEL QUE PIDE, RECIBE, Y EL BUSCA
ENCUENTRA, Y AL QUE LLAMA SE LE ABRIRA. (Mateo, capítulo
7, versículos 7 y 8).
Con respecto a la Serpiente, que en la saga es el
símbolo de la Casa de Slytherin, y que en relación
con Voldemort, aparece como el Basilisco y como Naguini, la
Señora Rowling usa la ambivalencia propia de la Biblia.
Pues en la sagrada escritura se nos habla de la Serpiente
Antigua, que es Satanás.(En el Génesis, en Lucas y
en el Apocalipsis). Y también se nos habla de la serpiente
buena, la del cayado de Moisés, la salvífica
serpiente de bronce o nehustan (Números 21,8-9), y la de
Cristo, según alegoría del Evangelio de Juan en el
Capítulo 3,14-15.
La serpiente buena es la de Slytherin, pues el jefe de
esa casa es siempre experto en pociones que pueden salvar la
vida, o alejar la muerte por cierto tiempo, sanar a hombres
lobos, hacer salir la verdad a flote, otorgar la felicitad,
proteger a gente que se haya en el límite de lo moralmente
permisible para hacerlos regresar al bien. Es significativo que
Harry, al matar al Basilisco con la espada de Godric Gryffindor,
se nos muestre de pie, firmemente apoyado sobre la cabeza de
Salazar Slytherin, el fundador de la Casa de los Puros, los que
no se mezclan con Muggles. Esa pureza nos evoca a la antigua
costumbre de los judíos, la endogamia, el principio de no
mezclarse con otras razas, descrita en la Biblia y establecida
por Abraham y Moisés.
No debe extrañar al lector la presencia de una
esvástica o una cruz gamada en un símbolo rosacruz
como el que está más arriba, pues la cruz gamada en
la india es un símbolo solar, y en la kabalah judiaca es
uno de los símbolos del Dios Altísimo en Kether, el
primer sephirot. Una cruz gamada equivale a una runa sigel doble,
o a la sowelu doble, o el signo de la frente de Harry Potter
duplicado, o el poder del Fénix-Cristo duplicado. En este
caso la esvástica gira hacia la izquierda, para
representar el proceso de liberación del espíritu
respecto de la materia. Cuando parece girar hacia la derecha son
energías divinas que impulsan hacia la
manifestación.
También la pelota alada o snitch y el Divino Sol
alado de las imágenes mostradas hace referencia a otros
textos de la Biblia y del rosacrucismo. En el salmo 91,
versículo 4 dice: CON TUS PLUMAS TE CUBRIRA Y DEBAJO DE
SUS ALAS ESTARAS SEGURO. Y en el libro de Rut, capítulo 2
versículo 12, dice: YAHVEH RECOMPENSE TU OBRA Y TU
REMUNERACION SEA CUMPLIDA DE PARTE DE YAHVEH ELOHIM BAJO CUYAS
ALAS HAS VENIDO A REFUGIARTE. En la literatura rosacruz de la
Edad Moderna posmedieval, aparece con frecuencia la frase SUB
UMBRA ALARUM TUARUM, YAHVEH, REFUGIUM ME. (A la sombra de tus
alas, Oh Señor, me refugio). Y es precisamente en esa
literatura religioso-mística donde se desarrollo un gran
movimiento de unión de La Kábalah con el
Cristianismo.
Muerte y resurrección son temas tratados con
frecuencia en la Biblia. En el Libro sagrado se mencionan a lo
menos nueve resurrecciones, dos en el antiguo testamento y siete
en el nuevo, incluida la de Jesús el Cristo. Y en Harry
Potter el tema de la muerte y la resurrección
también están presentes en casi toda la historia
narrada. Voldemort experimenta una cuasi muerte y una cuasi
resurrección. Pero Harry Potter experimenta una muerte
real, conoce un mundo de ultratumba repleto de la nube luminosa
de la Shekinah junto a su maestro, y luego resucita en su cuerpo
físico. Tras esa experiencia ya está preparado para
acabar definitivamente con el poder del maligno.
La Shekinah es un concepto kabalístico hebreo
traducido como La Divina Presencia, aunque literalmente significa
La Morada de la Gloria de Dios. Es la nube de luz que
llenó el santuario de Jerusalen cuando el rey
Salomón terminó de orar para consagrarlo,
según se describe en los libros de las Crónicas y
de los Reyes del Antiguo Testamento . Es la misma nube de luz en
la que entraron los apóstoles presentes en la
montaña de la transfiguración del Señor,
según narra el Evangelio de san Mateo, en el
capítulo 17 de aquel texto. En esa nube de luz divina y
gloriosa vive Albus Dumbledore, y allí es llevado Harry
por el impacto mortal del rayo de la varita de sauco de
Voldemort, al pronunciar la maldición de raíz
hebraica AVADA KEDAVRA.
Y para sellar esta monografía, sin agotar el rico
contenido espiritual y teológico de esta saga, es bueno
analizar brevemente el ya famoso símbolo de las Reliquias
de la Muerte, donde se unen una línea vertical que sirve
de eje a una circunferencia en medio de un triángulo, y
que aparece en la tumba de Ignotus Peverell, un antepasado de
Harry Potter, y en el pecho del padre de Luna
Lovegood.
Desde luego que este triple símbolo encubre
varios conceptos esotéricos que la autora no explica
más que recurriendo a la leyenda o historia de los tres
magos. Pero cuando se ve colgando del pecho del padre de Luna,
puede observarse que LA CIRCUNFERENCIA GIRA ALREDEDOR DEL EJE
VERTICAL, no está fijo. Eso nos lleva directamente al
concepto espiritual y esotérico del Eje del Mundo o Axis
Mundi. La tradición esotérica relaciona el axis
mundi con la Estrella Polar y con el Monte Meru, pasando por el
Árbol Cósmico.
La tradición kabalística dice que desde el
seno de la luz infinita o Ein Sof Aur, surge una línea de
luz llamada Kav, que atraviesa todo el universo y el interior de
cada alma, para darle vida y conciencia. Esa misma línea
de energía se transforma en el Arbol de la Vida con sus
diez sephirots, ya mencionados en esta misma monografía.
Esa línea de luz desciende supuestamente desde la Estrella
Polar, donde mora EL Saday, el Dios Todopoderoso, según la
tradición masónica escocesa al modo de una plomada
cósmica, y en el yoga penetra por la coronilla de la
cabeza para vivificar a los chakras y darnos inteligencia y
conciencia.
Finalmente, este símbolo encierra a la palabra
IOD, la décima letra del alfabeto hebreo, expresado en
letras griegas, Iota, Omicron y Delta mayúsculas. Es una
vez más la inicial del nombre de Dios de los Hebreos, IOD
HE VAU HE.
El símbolo de las reliquias de la muerte encubre
profundas doctrinas metafísicas, lo mismo que el Delta
Masónico. Así por ejemplo, en relación con
la Iod o la letra "i" del nombre de Dios, es conveniente recordar
al Dante Alighieri, quien en el capítulo 26 de la tercera
parte de la Divina Comedia, nos informa que cuando Adan estaba en
el Paraíso, antes de la caída, sabía que el
nombre secreto del Padre Dios era "i" , y tras la caída
pasó a ser invocado como EL o Eli. Y Dante escribe
precisamente ese dato en el capítulo 26, pues 26 es el
valor gematrico o kabalístico del Nombre de Yahveh o el
sagrado Tetragramma, que comienza con "i" o iod. Y iod vale
diez.
Por eso los muertos en estado de justicia o de santidad
en la saga de Harry Potter están gozando en el
paraíso bajo la luz de God, que desde luego tiene una
clara semejanza fonética con IOD. Y en algunas leyendas
nórdicas Dios se llama ZIO. Ese vocablo también se
conecta con las tres letras de IOD puestas en otro orden, como
DIO. ZIO se origina en Zeus, y Zeus es el origen de Deus en
latín. Y el genitivo de Zeus es Dios en griego.
Y si quereis más, hay más. En el Quinto
libro de la Señora Rowling, La Orden del Fénix, se
nos dice a bordo del tren de Hogwarts, por boca de la propia Luna
Lovegood, que las runas se pueden leer o interpretar en forma
invertida, y en el 7° libro de las Reliquias de la Muerte se
nos informa que ese extraño símbolo triangular
PARECE una runa. Bien. Si doy vuelta el símbolo de las
reliquias de la muerte me queda ante los ojos un triángulo
de Agua con la punta hacia abajo, y adentro me aparece una letra
griega llamada PHI, que es la inicial del Fénix, el Ave
Solar-Crística de Albus Dumbledore. Un emblema de la
Inmortalidad de Dios y del alma unificada con Dios.
Y también es la inicial de Fénix bajo la
acepción de Palmera, en griego. Pues bien, la palmera es
uno de los símbolos del Árbol de la Vida para los
kabalistas. El árbol de los sephirots. Roberto Fludd, gran
kabalista rosacruz inglés, es creador de un diagrama de la
palmera como Arbol de la Vida en forma invertida, que va copiado
a continuación. Su raíz está en Dios o en
Ein Sof Aur, o en la luz ilimitada, y su tronco penetra y se
desarrolla en el tiempo, en la creación misma.
Los libros y las películas de Harry Potter son,
por lo tanto, el equivalente a la Doctrina Secreta de Helena
Petrovna Blavatski, pero novelada. Esoterismo Novelado, o como ya
dije antes, Realismo Fantástico. El problema es la cultura
del que ve o del que lee. Si sabe poco lo llama fantasía.
Si sabe mucho, la reconoce como una obra de gigantesca y profunda
sabiduría, de sabiduría divina, que en la Biblia se
denomina como HOCMAH, uno de los dones del Espíritu Santo.
(Isaías 11,2).
Autor:
Fernando Laredo Cárter,
Profesor de Religión y de
Filosofía.