Karma

2. …sin respuestas
   satisfactorias 
3. La Ley del
   Karma 
4. La
   Reencarnación 
5. La
   constitución integral del Ser
   Humano 
6. Los
   Skandhas
7. ¿Libertad o
   determinismo?
8. Karma global y
   colectivo
9. Referencias al Karma
   en las Religiones y tradiciones
   espirituales

Entre las preguntas que, ciertamente, casi todos ya se
han planteado al menos una vez en la vida, está
seguramente esta: ¿hay en el universo una
justicia, que
trate bien a quien se lo merece y pueda corregir a quien practica
el mal? Si la hay, ¿cómo es posible que se vean
hombres y mujeres de bien, sufrir, mientras que gente perversa
parece estar rodeada de todo cuanto es agradable? ¿Somos
realmente libres o estamos totalmente condicionados por las
circunstancias  -sociales, culturales, familiares,
hereditarias- por la sucesión de estímulos externos
a los que reaccionamos con pensamientos y emociones?

…sin respuestas
satisfactorias 

Las concepciones materialistas tienden naturalmente a
responder que no hay, en verdad, tal cosa justicia en el Universo; que
estamos a merced de la suerte, de nacer y crecer en un ambiente y en
condiciones más o menos favorables, de ser favorecidos por
la salud, la
inteligencia y
el talento; que básicamente somos un producto de
factores sociales, culturales y hereditarios que determinan
nuestra psicología, nuestro carácter, nuestra manera de ser.
¡Triste dependencia esa!  

Las concepciones religiosas banales, en Occidente,
afirman que hay justicia – divina – en el Universo, y
que el ser humano tiene libre albedrío (exceptuando las
tesis 
como la de Calvino, según la cual la justicia divina nos
predestina, desde el principio, a la salvación o la
perdición. Cómo es posible que un Dios justo pueda
tener tales dictámenes, es algo realmente
incomprensible…)  Y aún así, si son
planteadas en el límite, hay mucha dificultad en responder
a las interrogaciones que se plantean: 

– Si existe esa justicia, ¿cómo es que
algunos nacen en condiciones tan desfavorables – mutilados,
con deficiencias mentales, en medio de miseria de todo
tipo? 

-   ¿Habrá asimismo libertad
cuando el individuo
tiene una carga hereditaria que no puede escoger? Cuando, desde
pequeñito, desde el primer momento, está sujeto a
influencias familiares, culturales, sociales, para las que
está desprevenido, que absorbe pasivamente y que lo van
moldeando? ¿Cuando a partir del momento que nace, sin
darse cuenta, va desarrollando una cadena de pensamientos,
encadenados unos con otros, que no previó y que,
además, son reacciones a estímulos externos que
podrían ser los que fueran… u otros totalmente
diferentes?