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Pensando o mundo dende eiqu




Enviado por Roberto Noguerol


Partes: 1, 2

    1. Abstract

    La prensa digital
    crea nuevos estímulos, la prensa digital crea nuevas
    oportunidades y la convergencia de lo local y lo digital
    contribuye a revitalizar el contexto mediático a todos los
    niveles y acercar posibilidades novedosas de acceso y
    relación. El desafío de la credibilidad, el
    innecesario conflicto con
    la prensa tradicional o la mitificación de la tecnología aparecen
    como algunos de los problemas
    más significativos sobre los que polemizar en un debate que va
    más allá de los medios. El
    ejemplo práctico que relaciona medios, nuevas
    tecnologías y oportunidades para la
    participación social, a partir de un suceso próximo
    de amplia repercusión, la crisis del
    Prestige, completa esta reflexión.

    Palabras
    clave
    · comunicación · globalización · información · movimientos
    sociales · sociedad del
    conocimiento

    2. Pensar es mund desde
    aquí

    A una frase tan simple como la anterior trataba de
    llegar para reducir al máximo el punto de partida de esta
    reflexión. La idea final me la sugirió la
    definición del Instituto Gallego de Análisis y Documentación Internacional, colectivo con
    sección propia en el medio de comunicación donde
    trabajo
    diariamente. En los principios
    inspiradores de esta entidad, está de forma básica
    la necesidad de "comprender el mundo desde aquí". Se trata
    de una iniciativa para la reflexión con casi quince
    años de historia que incluye
    además entre sus metas finales la proyección de
    Galicia en el exterior o la vertebración de intereses
    estratégicos, y que desarrolla una actividad habitual de
    seguimiento de la realidad internacional.

    "Pensar el mundo desde aquí" tiene significados
    añadidos cuando se considera desde un espacio
    periférico, como podría ser el caso anterior, y
    más todavía en el nuevo escenario global y en el
    contexto de las nuevas posibilidades de la red. A mayores, el punto de
    vista local en una nueva dinámica global es especialmente
    interesante en torno al debate
    del nuevo papel de las identidades, y las transformaciones
    inducidas por la
    globalización frente a su emergencia. Con este fondo,
    el papel de los medios de
    comunicación y, fundamentalmente, su
    contribución a la evolución de las identidades colectivas
    aparece como decisiva (POUSA, L. 1999) Identidad
    frente a red, no es así un simplista escenario de resistencia
    frente a nuevas fuerzas homogeneizadoras, sino que incluye un
    poderoso margen subversivo, un extraordinario potencial para la
    reconstrucción de entornos debilitados.

    En este proceso, la
    red es un factor clave por dos razones: Primero no tanto porque
    pudiera pensarse que pone la periferia en el centro del mundo
    como porque justamente, elimina ese centro, las distancias son
    redefinidas y pasamos a aplicar otros criterios al considerarlas.
    Segundo, por su capacidad articuladora: interacción, participación,
    implicación… Posibilidades muchas veces olvidadas al
    afrontar este análisis desde el más negativo de los
    puntos de vista posibles: internet como nuevo universo virtual,
    identificando de forma paradójica esa virtualidad con
    distanciamiento, con un nuevo entorno frío y apersonal que
    aleja a los individuos de su realidad. Esta visión
    privilegiaría el carácter de esa red que la define como un
    conjunto de máquinas,
    un fin en si mismo. Pero red en este caso implica algo
    más, un conjunto estructurado, una herramienta efectiva de
    comunicación que agiliza los intercambios de
    información y multiplica sus posibilidades de movimiento.

    La clave más decisiva es de este modo la
    posibilidad de usar este escenario precisamente para ir
    más allá de donde habitualmente podíamos
    hacerlo: pasar de una actitud pasiva
    a un rol de ciudadano activo en el contexto mediático. El
    primer paso para esto llega con el desarrollo de
    la
    comunicación a nivel local.

    Permítanme un ejemplo desde el ámbito
    educativo para concluir esta parte de mi reflexión. En
    ciertas ocasiones, el discurso
    pedagógico ha sufrido la presión
    desde determinadas posiciones y momentos políticos que
    inducían la búsqueda de perversas influencias en
    los libros
    escolares de los más pequeños. Esto llevó a
    sorprendentes acusaciones sobre textos escolares, que
    decían ver criterios políticos nacionalistas o que
    incluso identificaban nacionalismo
    con discriminación, y que basaban sus ataques
    en que los autores de estos materiales
    para la escuela
    privilegiaban en áreas como geografía o historia
    una serie de contenidos de carácter local, despreciando,
    presuntamente, otros más generales y conocidos y
    supuestamente más importantes. Lo que para algunos
    geógrafos,
    historiadores, políticos o híbridos de ambos, era
    un terrible escándalo de connotaciones políticas,
    para el común de los pedagogos no era polémica en
    absoluto. Simplemente se trataba de la aplicación del
    sentido común desde el punto de vista didáctico:
    introducir a los más pequeños en determinados
    conceptos a través de aquello que tienen más
    próximo, partir de lo local para facilitar el acceso a lo
    global…

    Al fin y al cabo, somos ciudadanos del mundo porque
    somos de una parte concreta del mundo. Somos parte de lo global,
    de hecho, construimos esa globalidad desde nuestra
    actuación local, a su vez condicionada por ese contexto
    global: actuamos "glocalmente".

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