Las poblaciones indigenas

Introducción

México es un país
caracterizado por una gran riqueza histórica y cultural y
una amplia diversidad poblacional; en buena medida, la
población indígena confiere estas
características, tanto por su trayectoria
histórica, como por su contrastante situación
socioeconómica.

Por lo anterior, es importante brindar
información estadística que permita estimar el
volumen, localización y características de la
población indígena.

Con esta publicación el INEGI ofrece
indicadores socioeconómicos básicos sobre la
población que habla alguna lengua indígena, que es
el criterio con el que los censos de población han
estimado tradicionalmente a la población indígena;
asimismo, se incluyen además algunos indicadores sobre la
autoadscripción indígena, criterio considerado en
una muestra censal que complementa el enfoque
lingüístico. La información brindada pone de
manifiesto la desigualdad y rezago de la población
indígena, la cual es importante para la planeación
de la política indigenista.

La información se deriva de los
censos de población y vivienda y se presenta mediante
cuadros, gráficas y textos descriptivos; los primeros doce
capítulos se refieren a la población que habla
alguna lengua indígena; se analiza la evolución de
los indicadores en el tiempo (básicamente de

1990-2000) y se comparan los indicadores
con los de la población total del grupo correspondiente de
edad (conviene mencionar que en este universo total está
incluida la población hablante); otra comparación
que se realiza sistemáticamente es la de los datos en el
ámbito estatal.es importante brindar información
estadística que permita estimar el volumen,
localización y características de la
población indígena.

Con esta publicación el INEGI ofrece
indicadores socioeconómicos básicos sobre la
población que habla alguna lengua indígena, que es
el criterio con el que los censos de población han
estimado tradicionalmente a la población indígena;
asimismo, se incluyen además algunos indicadores sobre
autoadscripción indígena, criterio considerado en
una muestra censal que complementa el enfoque
lingüístico. La información brindada pone de
manifiesto la desigualdad y rezago de la población
indígena, la cual es importante para la planeación
de la política indigenista.

Población

Circunscritos al criterio
lingüístico, los datos censales proporcionan el mayor
acercamiento a la identificación de la población
indígena del país. Además de permitir la
reflexión sobre el tema, la serie de datos obtenida a lo
largo de 105 años de estadística, propicia el
estudio de las características implícitas en la
definición de este grupo de personas.

A lo largo de su historia, los censos de
población han aproximado el volumen y la ubicación
de la población indígena del país mediante
la identificación de las lenguas
indígenas.

MONOLINGÜISMO

El conocimiento del idioma oficial del
país es un indicador que aproxima el grado de
integración de los pueblos indígenas a la sociedad
nacional. De manera general, de 1930 a 1990 se había
manifestado una disminución de la población
monolingüe tanto en números relativos como absolutos;
en parte esto es reflejo de un incremento en la asistencia
escolar y la relación comercial y laboral con la sociedad
no indígena. Los datos del 2000 cambian ligeramente la
tendencia de los censos recientes, aunque esos cambios son de
magnitud reducida.

FECUNDIDAD

Los patrones reproductivos están
relacionados con condiciones educativas, sociales y
económicas, en las cuales la población que habla
una lengua indígena tiene un evidente rezago en
relación con el resto de la sociedad; por lo tanto, los
niveles de fecundidad tienen grandes diferencias. Por ello, en
este apartado se analiza el promedio de hijos nacidos vivos
registrado en mujeres en edad fértil (15 a 49
años), tanto de las que hablan alguna lengua
indígena como del total de mujeres; además, se
exponen los datos de la década más reciente para
observar el comportamiento de este indicador.

También se analiza comparativamente
la tasa global de fecundidad de las mujeres hablantes de lengua
indígena y el total de mujeres de 15 a 49 años en
los ámbitos nacional y estatal.

MORTALIDAD

Es reconocido que la mortalidad entre la
población indígena es muy alta y, desde luego, de
una magnitud mayor que la ocurrida en el país. Así
lo muestran estudios específicos sobre este
fenómeno en zonas indígenas, los cuales emplean
diversas metodologías y fuentes de información. El
dato censal con el que se ilustra en este documento la
desigualdad de la población hablante, es el porcentaje de
hijos fallecidos, que expresa el número de hijos
fallecidos por cada 100 hijos nacidos vivos de las mujeres de 12
y más años.

MIGRACIÓN

En la vida comunitaria se dan las
condiciones favorables para el uso, transmisión y
fortalecimiento de las lenguas indígenas. Sin embargo, la
pobreza, la desigualdad y la marginación de Las
comunidades indígenas han obligado a muchos de sus
pobladores a emigrar.

Con la expectativa de mejores
oportunidades, se trasladan a lugares donde domina el uso del
español y la lengua autóctona.

Características
educativas

La dispersión de las localidades
indígenas, el manejo de un idioma distinto del
español y los patrones culturales, entre otros aspectos,
han influido para que el nivel de la educación impartida
dentro del Sistema Educativo Nacional sea diferencial.
Actualmente, los indicadores educativos muestran el grave rezago
de los indígenas en relación con los
parámetros nacionales.

Las causas del rezago educativo de la
población indígena incluyen, entre otros aspectos,
el manejo de un idioma diferente del español, la ausencia
De un enfoque interculturas de los centros educativos
existentes.

De cada 100 jóvenes de 6 a 14
años que hablan una lengua indígena, 28 no saben
leer y escribir.

Religión

México es un país
predominantemente católico, y ha experimentado en las
últimas décadas en su entorno social una
expansión de distintas creencias, particularmente en
algunas regiones del país habitadas por pueblos
indígenas.

Actualmente el porcentaje de
católicos, entre los hablantes es de casi 80%, porcentaje
menor al de la población total (88%); en consecuencia los
que hablan una lengua indígena tienen un mayor porcentaje
de población que profesa alguna religión diferente
de la católica o que no practica ningún
credo.

Discapacidad

Considerando el gran rezago económico y social de
la población indígena, al asociar a la
población que habla lengua indígena y tiene alguna
discapacidad, se obtiene la imagen de una población
altamente vulnerable.

La asociación que se hace entre estas dos
variables permite conocer el porcentaje de población con
discapacidad y la participación que ésta tiene
respecto a la población del país; el tipo de
discapacidad y el sexo de este sector poblacional son un
complemento de gran utilidad para la
planeación.

La población con discapacidad es laque presenta
alguna limitación física o mental que le impide
desarrollar íntegramente sus actividades; entre la
población que habla una lengua indígena, 136 548
personas presentan esta condición y representan el 2.3%,
este porcentaje es ligeramente mayor que el de la
población de 5 y más años el país,
que es de 2.0 por ciento.

Servicio de
salud

La derechohabiencia a los servicios de salud en alguna
de las instituciones de seguridad social como resultado de una
prestación laboral o beneficio directo de algún
familiar, es uno de los indicadores que muestra la vulnerabilidad
de la población indígena y la inequidad que
experimenta.

De cada 100 hablantes, sólo 16 son
derechohabientes de los servicios médicos en algunas de
las instituciones de seguridad social; los otros84 no cuentan con
este servicio, son sujetos de atención como
población abierta en los establecimientos de la
Secretaría de Salud.

Este porcentaje varía en el ámbito
estatal; es relativamente alto (es decir mayor a la media
nacional), en los estados a donde emigran, lo que permite estimar
que han encontrado condiciones más favorables que en sus
comunidades de origen.

La institución a la que los
hablantes son principalmente derechohabientes es el Instituto
Mexicano del Seguro Social (IMSS), organismo que brinda
atención preferentemente a trabajadores del sector
privado.

En orden de importancia se ubica el ISSSTE,
que es una institución que brinda atención a
empleados del gobierno, las cifras absolutas muestran que los
volúmenes más importantes con derecho a esta
institución corresponden a las entidades con mayor
presencia indígena, probablemente tienen gran peso los
maestros y promotores del Sistema de Educación
Indígena.

Petróleos Mexicanos (PEMEX),
secretaria de marina (SM) y la Secretaría de la Defensa
Nacional (SDN), otorgan el servicio a trabajadores y familiares
de estas dependencias; los beneficiarios que hablan una lengua
indígena son 30000, y tienen presencia principalmente en
Tabasco y Veracruz.

Localización

La localización de los pueblos
indígenas es:

1.-Nahuatl en centro de México, en
Puebla y Tlaxcala2.-Totonaca en Puebla y Veracruz3.-Los de habla
Maya en Yucatán, Quintana Roo, Campeche4.-Mijes
están en el Estado de Oaxaca5.-Tarahumara en
Chihuahua6.-Xeltales en Michoacán7.- y unas 50 variedades
(Mazahuas, Zapotecas, Tojolabales, Navajos.)

Hogar

El hogar es objeto de estudios
sociodemográficos, pues es una unidad en la que se
reproducen valores y comportamientos sociales.

Desde el punto de vista censal, el hogar es
identificado a partir de que los integrantes de una vivienda
compartan gastos para la alimentación,
principalmente.

Algunas metodologías para estimar a
la población indígena, toman Distribución
porcentual de los hogares, según condición de habla
indígena de sus integrantes, y de aquellos donde al menos
uno de sus integrantes es hablante.

Se le denomina al hogar como la unidad de
observación y consideran que si uno de sus integrantes
habla una lengua indígena, transmite al resto los valores
implícitos en la comunicación e interacción
con un idioma ancestral.

VIVIENDA

Se ha insistido en que la diversidad
étnica trae consigo patrones sociales y culturales
distintos; así lo muestran las cifras en el plano
habitacional.

Las viviendas indígenas de la
población tepehua (que reside principalmente en los
estados de Veracruz e Hidalgo) albergan en promedio a ocho
personas por vivienda; este porcentaje es cercano al que se
registra en Gambia, país africano con muy bajo
índice de desarrollo. Las lenguas chinantecas, habladas en
Oaxaca principalmente, y el tojolabal de Chiapas, también
registran altos promedios.

De las principales lenguas, el tarahumara
registra uno de los promedios de ocupantes por vivienda
más bajos; esta lengua es mencionada reiteradamente en
otros apartados por las condiciones adversas que enfrentan sus
hablantes, no obstante, en este indicador su porcentaje es muy
cercano al que registra el total del país.

Los materiales de construcción
tradicionales de las viviendas indígenas, están
siendo desplazados por materiales sólidos y durables; en
el aspecto funcional esto es deseable, ya que éstos
brindan mayor protección por más tiempo; sin
embargo, su costo es más elevado.

En 1990 el porcentaje de viviendas
indígenas con materiales sólidos fue de 37.6%, lo
que indica que en la década hubo un incremento de 13puntos
porcentuales.

Se puede considerar que en ciertos climas,
el material tradicional funciona de manera adecuada, pero su
durabilidad es menor que la del material industrializado; al
respecto, es importante el porcentaje de viviendas con paredes de
madera y adobe. Al comprar los datos de las viviendas
indígenas con las del país, resalta que en las
últimas es más alto el porcentaje de paredes con
materiales sólidos y durables; en consecuencia, los
materiales ligeros, naturales y precarios tienen un porcentaje
más bajo que en las viviendas indígenas.

MATERIALES DE COSTRUCCION DE LAS
VIVIENDAS

Los materiales de construcción
tradicionales de las viviendas indígenas, están
siendo desplazados por materiales sólidos y durables; en
el aspecto funcional esto es deseable, ya que éstos
brindan mayor protección por más tiempo; sin
embargo, su costo es más elevado.

En 1990 el porcentaje de viviendas
indígenas con materiales sólidos fue de 37.6%, lo
que indica que en la década hubo un incremento de 13
puntos porcentuales.

Se puede considerar que en ciertos climas,
el material tradicional funciona de manera adecuada, pero su
durabilidad es menor que la del material industrializado; al
respecto, es importante el porcentaje de viviendas con paredes de
madera y adobe.

Cocina y
combustible utilizado para cocinar

De las viviendas indígenas
85.6%disponen de un cuarto para cocinar, porcentaje ligeramente
inferior al que se registra en las viviendas del país
(91.7%). Entre las primeras, poco más de tres cuartas
partes la usa exclusivamente para cocinar y 20%,además de
cocinar, también duermen en ella, en tanto que estos
porcentajes en el país son 85.1% y10.2%
respectivamente.

En los últimos 10 años,
prácticamente no se registran cambios significativos en la
disponibilidad de cocina; en cuanto a su uso, hay un ligero
aumento de las cocinas exclusivas en las viviendas
indígenas, en consecuencia, las que se destinan para
cocinar y dormir tienen una ligera disminución.

Estado
conyugal

Los datos sobre este tema permiten
identificar la situación que guarda la población
respecto a las leyes y costumbres matrimoniales; para su
análisis debe tomarse en cuenta que, en el caso de la
población indígena, la unión libre puede
implicar una forma reconocida como válida para algunos
pueblos indígenas; por lo tanto, los datos de este
capítulo permiten comparar el estado conyugal de la
población nacional y de los hablantes de lengua
indígena. Se muestra además la información
según sexo, para analizar si los patrones de
comportamiento que predominan en el país son similares o
difieren de los de la población
indígena.

La unión de una pareja tiene un
significado muy importante en la organización social de
los pueblos; sin menoscabo de esa importancia, los usos y
costumbres de cada etnia difieren en la forma de dar validez o
legalidad a la unión. En algunas comunidades la
unión se realiza sin mediar ceremonia alguna; en otros
casos, el matrimonio es convenido por los padres y ese se
efectúa con una importante ceremonia, la cual, por lo
general, está precedida por actos en los que interviene
alguna autoridad tradicional o ex profesamente un casametro
reconocido por la comunidad; en algunas formalizaciones el
matrimonio civil y/o religioso puede estar inmerso.

Autor:

Eduardo Hernández