Pensamientos psicosociales sobre la violencia en Sonora, México

Introducción

Parece que a la fatalidad de la historia se le ha puesto
por fin un nombre sin disimulo: violencia. Hoy en día, la
violencia es la pesadilla que compartimos millones de mexicanos.
Desde hace algunos años no faltan estudios ni estudiosos
de su naturaleza, causas y remedios. Y no son precisamente
consideraciones teóricas o metodológicas, dentro de
un área disciplinaria, las que las han puesto de moda,
sino los propios hechos de la vida cotidiana, por ello, en los
últimos años el tema ha despertado un gran
interés y profunda preocupación entre la gente en
general así como entre políticos y
académicos; asistimos además, a su
multiplicación a través de los mass media y todos
nos preguntamos e interrogamos aún sobre sus
fuentes.

Es por ello que vale la pena hacer algunas reflexiones
acerca de su origen partiendo de una perspectiva psicosocial.
Podemos decir, de entrada que vivimos una época de
constante insatisfacción social, encontramos por un lado,
que la sociedad contemporánea presenta una constante
tendencia a fomentar el consumo de un sinnúmero de
artículos, productos y servicios que nos dicen ayudaran a
mejorar la calidad de nuestra vida. Todo esto con una permanente
tendencia hedonista que nos impulsa a buscar placer en lo
efímero sobrevaluando lo material por encima de las
relaciones sociales.

Sin embargo, por otro lado vemos que esta misma sociedad
tiene como principal característica la desigualdad,
reflejada con mayor claridad en lo económico sobre todo en
nuestro país, México, en el cual una inmensa
mayoría vive en condiciones de pobreza, mientras que unos
cuantos viven en la opulencia.

En estos tiempos en los cuales la ciencia y la
tecnología se aplican a la producción en masa de
diversos artículos, productos y mercancías, mismos
que se ofrecen y dan a conocer en los medios masivos de
difusión mediante otro flagelo de nuestro tiempo: la
publicidad que bombardea nuestras calles, avenidas, casas,
edificios, etc. Creando un espejismo en las masas que anhelan
mejorar la calidad de sus vidas con la enorme variedad de
productos que hoy conocemos, pero que dada su situación
económica les es imposible adquirirlos, ya que carecen de
lo más indispensable.

Más allá de las condiciones
económicas, están aun aquellos que teniendo mucho
mas de lo indispensable para tener una buena vida, son
víctimas de esta sensación de
insatisfacción, ya que la economía de mercado y
consumo que vivimos, nos hace desear lo que no tenemos y no
valorar que ya poseemos. La denuncia que hacían los
Rolling Stones en los setentas con la canción
Satisfaction, cobra vida hoy en día con mayor fuerza. Ya
que la novedad es una constante que nos hace ver como algo viejo
" y pasado de moda" algún articulo que recientemente
hayamos adquirido y nos impulsa en forma obsesiva a adquirir el
mismo producto con nuevas funciones o nueva presentación.
El valor de uso de las mercancías pasa a segundo plano
para prevalecer en forma predominante el valor de
cambio.

La enajenación como fenómeno social que
nos alertó el filosofo Adam Schaff esta mas vigente en
nuestros días ya que las personas son valoradas
socialmente de acuerdo a sus posesiones o pertenencias, los
dichos "tanto tienes, tanto vales" mantienen su vigencia en estos
tiempos en los cuales la imagen es lo que importa y el contenido
es lo de menos.

Esta permanente insatisfacción es la que empuja a
amplios sectores de la población mexicana a incurrir en
diferentes tipos de adicciones, ya sea al tabaco, al alcohol, a
la televisión, al sexo, a las drogas, etc. Los
últimos reportes demuestran como el consumo de tabaco,
alcohol y drogas se ha incrementado considerablemente, al mismo
tiempo que se reduce la edad de inicio de su consumo.

Por otro lado, es importante mencionar que vivimos
tiempos de crisis (lo cual es una perogrullada), pero me refiero
a la crisis de las instituciones. La familia está en
crisis y en constantes cambios, surgen nuevas formas de
interacción familiar, dentro del mismo núcleo
familiar es muy frecuente el uso de la violencia como medidas
correctivas o preventivas, sin vislumbrar el daño
físico o psicológico que se pudiera crear. por otro
lado la escuela está en crisis, la iglesia está en
crisis, los sindicatos están en crisis, los partidos
políticos están en crisis.

En resumidas cuentas podríamos decir que vivimos
una crisis de liderazgo, una crisis de la relación
dirigente dirigido en los diferentes ámbitos sociales, que
se une a la crisis de valores que hoy padecemos..

Un factor que merece especial atención es la
desigualdad económica que prevalece en nuestro país
y que se refleja en la pobreza extrema en que se encuentran
millones de mexicanos, que los orilla a delinquir; en el caso de
las pandillas, se puede decir que a los jóvenes
integrantes de éstas, los mueve el deseo de compartir
penas, alegrías, decepciones, etc. entre personas de su
misma edad y condición; que huyen de un ambiente familiar
donde la violencia física, verbal y psicológica
están a la orden del día, en fin, tantos factores
que los inducen a pertenecer a pandillas cuyo modus vivendis es
la violencia. A otras personas los estimula la codicia y la
ambición por poseer dinero y poder, aún a costa de
personas inocentes: narcotraficantes, secuestradores, asaltantes,
incluso políticos corruptos, los cuales hacen de la
violencia un uso común como un medio para lograr sus
objetivos.

Todo esto nos indica que estamos viviendo una crisis
general, tanto económica, social, de valores, y una crisis
de las instituciones como no se recuerda otra en muchos
años. Asimismo, los índices de violencia, en todos
sus niveles, se han visto incrementados de manera alarmante, por
lo que una de las principales preocupaciones que manifiesta el
gobierno y que padece la población en general es la
seguridad pública.

Considero pertinente recordar en este punto los
planteamientos de Franco Basaglia quien en su texto los
crímenes de la paz planteaba que la paz social que vivimos
se basa en el ejercicio de una serie de crímenes que se
cometen para mantener el status quo.

A través de los años, y en particular en
los tiempos actuales, el fenómeno de la violencia se ha
visto incrementado en todos los niveles y en la gran
mayoría de los países del mundo. Así,
tenemos que diariamente nos enteramos a través de los
medios de comunicación y en nuestra vida cotidiana, de
hechos violentos que afectan de manera significativa a todas las
estructuras sociales, llevando a la sociedad a un caos del cual
no ha podido salir, antes al contrario, la ha llevado a crear una
psicosis social, en la cual nadie está exento de sufrir
algún tipo de violencia, ya sea familiar, política,
armada, entre otros tipos de violencia, siendo muy común
en nuestros días oír casos de asesinatos, asaltos
con violencia, riñas entre pandillas, secuestros,
violaciones, menores golpeados por sus mismos padres, maestros y
compañeros, movimientos armados, guerras,
narcotráfico, y sobre todo numerosas ejecuciones, aparecen
en las calles de México cuerpos decapitados, en fin, toda
una amplia gama de hechos considerados como violentos.

Tenemos también una gran variedad de tipos de
violencia, y en nuestro caso en particular, es decir, entre los
psicólogos, existe una real necesidad de no sólo
explicar la violencia, sino también de proporcionar
alternativas de solución a esta problemática
social

Es en este contexto, donde ha surgido la necesidad por
parte de las ciencias sociales (Psicología,
Sociología, Antropología, Historia, Ciencias
Políticas, Comunicación, etc.) de tratar de
elaborar teorías que permitan darle una explicación
al fenómeno de la violencia en sus distintas acepciones, y
en base a eso, poder crear estrategias de intervención que
coadyuven a los programas gubernamentales en su intento por, ya
no digamos disminuir, sino controlar la violencia que ha
desbordado precisamente a las autoridades.

Antecedentes

La historia de lo que aquí se presenta es breve:
entre algunos psicólogos sociales de la Universidad de
Sonora, Universidad Autónoma Metropolitana y Universidad
Autónoma de Sinaloa surgió el interés por
efectuar conjuntamente el estudio de las representaciones
sociales de la violencia.

Con estos afanes, llevamos a cabo seis encuentros entre
2,000 y 2,005; durante éstos, hemos podido compartir
esfuerzos para iniciar una investigación conjunta con la
que pretendemos establecer un conocimiento que nos permita
comprender mejor los procesos psicosociales que están en
el fondo de nuestra realidad regional y nacional. Para esto,
contamos con la asesoría de la Dra. Denise Jodelet
directora del Laboratorio de Psicología Social de Paris,
Francia, quien es coautora junto con Serge Moscovici de la
teoría de representaciones sociales.

Partimos de la premisa de que en el campo de la
psicología social se tiende a referir una oposición
entre explicaciones de naturaleza más individual y de
naturaleza más social. El estudio sistemático de
las investigaciones hechas revela que en realidad se utilizan
diferentes tipos de explicación, o bien, diferentes
niveles de análisis. Al respecto, la perspectiva
psicosocial en que pretendemos instalarnos, tiene mucho que
aportar, sin embargo ¿cómo hacerlo si durante largo
tiempo las ciencias sociales, incluyendo a la Psicología
Social, se han encargado de presentar al individuo y a la
sociedad por separado?.

El presente trabajo es un reporte de
investigación que contiene los resultados parciales de la
fase exploratoria realizada en una muestra de la población
residente de la ciudad de Hermosillo, capital del estado de
Sonora; dicha investigación formó parte de un
proyecto regional e interinstitucional que involucró a los
estados de Sonora, Sinaloa, Jalisco y el Distrito Federal;
nuestros objetivos centrales son abordar el estudio de la
violencia desde el ángulo de la Psicología Social e
investigarla desde la perspectiva de las representaciones
sociales.

Los resultados parciales que ahora se presentan han sido
ordenados de tal forma que nos permitan, desde un plano
hipotético, referirnos en primer lugar , a la violencia
como un conjunto de hechos y acciones de preocupación e
interés social que trastocan la vida cotidiana de los
sonorenses, es decir, la violencia pensada como un
fenómeno social; en segundo lugar, a la violencia como una
pluralidad de conocimientos, informaciones y prácticas que
le dan cuerpo a las formas concretas de comunicación, en
normas o valores y creencias propias de la sociedad sonorense, es
decir, la violencia como objeto social abstracto; y en tercer
lugar, presentar a la violencia como un conjunto de objetos
sociales que constituyen su eventual campo representacional, es
decir, la violencia como un campo de confluencia de
representaciones sociales de otros objetos (Uribe, 1998:
3):

"Para lo cual es necesario conocer aunque sea de manera
general, algunas de las acciones que se plantean frente al
conflicto social, destacar la percepción del otro en el
campo social, ubicar diversos niveles de análisis de la
violencia, considerar algunos "esquemas" de relación
social y distinguir los elementos que entran en juego en la misma
" (Uribe, 1998: 1).

La elaboración de los grupos y de la muestra se
hizo bajo los criterios de la diferenciación social que
permite una distinción o un criterio social que hace
mantener relaciones de confrontación entre los sujetos en
correspondencia con el objeto; así, éstos criterios
de clasificación y de subclasificación están
en el sentido de lo que Rouquette denomina del
árbol, lo que permitió:

"… buscar la singularidad, es decir, ir de la
generalidad de la representación a la especificidad de
cada una de las representaciones que subsisten en esa
generalidad" (Rouquette, 1994: 87).

En este sentido, el cuestionario se aplicó a una
muestra dividida en los siguientes ocho grupos:

* estudiantes universitarios

* profesionistas

* niños (de entre 8 y 9 años)

* amas de casa

* adolescentes (de entre 13 y 14 años)

* empresarios

*miembros de organizaciones no
gubernamentales

* empleados

Cada uno de los grupos mantiene los niveles que componen
la población en el camino de sus generalidades (como ente
genérico) al de sus singularidades (estructura individual
de la representación), por ejemplo:

La importancia de poder profundizar en la
población bajo la forma del árbol nos
permite entrar a la diferenciación social que subyace en
las representaciones de los sujetos. El instrumento
consistió en un cuestionario de preguntas cerradas,
semiabiertas y abiertas, fue aplicado a 96 sujetos (12 de cada
grupo), de los cuales el 50% fueron mujeres; en esta tarea
participaron 15 estudiantes del cuarto semestre de la
licenciatura en Psicología de la Unison.

Método

Ante la diversidad de aproximaciones
metodológicas que existen en las investigaciones de
representaciones sociales, optamos por un programa de
investigación que incluyera las siguientes
fases:

Para la primera fase (o fase exploratoria), los
objetivos fueron:

a) La elaboración de estrategias para la
incorporación de estudiantes;

b) Revisar la bibliografía existente en
Psicología Social sobre los temas de agresión y
violencia y establecer los niveles de análisis que ellos
sugieren;

c) Realizar una reflexión teórica que nos
permitiera elaborar una serie de trabajos para su eventual
publicación;

d) Efectuar una exploración sobre el objeto de
estudio desde los propios sujetos mediante la aplicación
de un cuestionario que nos remitió a la dimensión
de las opiniones y permitió abordar esquemas
actitudinales; y

e) El establecimiento de posibles y nuevas líneas
de investigación.

Tuvimos comunicación con instituciones
cómo la P.J.E. que nos ha proporcionado información
de diferentes hechos delictuosos, con el DIF de Sonora,
también en estadísticas de maltrato a la mujer,
maltrato infantil inclusive, también tuvimos
comunicación con la policía de la ciudad de
Hermosillo en la que nos facilitaron la información de
este tipo, se organizaron dos mesas sobre la violencia en la que
pudimos exponer parte de los avances de los proyectos y contactar
con otras instituciones cómo es el consejo tutelar de
menores infractores, centros de readaptación social,
así como con otros investigadores que han estado
elaborando un proyecto de lo que es la violencia pero
básicamente dirigida a lo que son los internos de los
centros de readaptación social en los estados de Baja
California, SONORA, CHIHUAHUA Y SINALOA bajo tres líneas
de investigación, lo que son homicidios, violaciones y
secuestros.

Se avanzó también en lo que es el registro
académico por parte de la UNISON y se aprobó el
proyecto por parte de la academia respectiva actual al consejo
académico con lo cual contamos con reconocimiento
institucional, lo lamentable del caso es que no hubo un apoyo
presupuestal para poder continuar con las actividades
contempladas, se solicito registro en CONACYT pero no fue
favorecido el proyecto

Para la segunda fase los objetivos centrales son
recolectar y analizar los contenidos de las representaciones
sociales de la violencia.

En nuestra investigación, para la
localización del contenido de las representaciones
sociales de la violencia utilizamos la entrevista, es decir, un
método interrogativo; por tanto, recurrimos al
análisis de contenido para el análisis de los datos
recolectados, lo que no exenta la posibilidad de utilizar
cuestionarios que cumplan una función de
complementariedad.

En el caso de Sonora procedimos a diseñar el
instrumento para la fase piloto, lo aplicamos en la ciudad de
Hermosillo exclusivamente porque la falta de recursos nos
impidió aplicarlo en las otras ciudades que se
tenían contempladas: Álamos, Obregón,
Nogales, y Hermosillo. Aplicamos el instrumento y capturamos
inicialmente los datos de las respuestas cómo se dieron
por parte de los entrevistados y seguimos la muestra cómo
se había planteado, finalmente pasamos a la fase de la
clasificación de las respuestas tratando de elaborar una
síntesis y poder tener un manejo más óptimo
de las mismas

En el caso de Sonora aplicamos 64 cuestionarios en cada
ciudad. La muestra nosotros la dividimos en 8 grupos con el
sistema (rudet) Para esto, se dividió al total de la
población en ocho grupos genéricos:

1) amas de casa,

2) adolescentes de secundaria,

3) estudiantes de bachillerato,

4) estudiantes de licenciatura,

5) profesionistas empleados,

6) trabajadores no profesionistas,

7) empresarios,

8) miembros de organizaciones no
gubernamentales

A cada subgrupo se le subdividió en
pequeños grupos, por ejemplo el grupo de amas de casa se
subdividió en amas de casa en zona residencial y amas de
casa de zona popular, esa fue la primera subdivisión, la
segunda subdivisión fue amas de casa con hijos y sin
hijos. Eso dio posibilidad de entrar por 4 subgrupos del primer
grupo se tomaron 2 de cada uno y dio un total de 8 amas de casa
para cada ciudad

El segundo grupo es el de niños de primaria,
tomamos niños de tercer grado y la primera
subdivisión fue de estudiantes de una institución
pública y niños de una institución privada.
La segunda subdivisión fue niño-niña de
primaria,

El tercer grupo es de jóvenes de secundaria y
tomamos de segundo grado de los tres que conforman la media,
igual pública, privada, hombre–mujer,

El cuarto grupo son estudiantes universitarios de
licenciatura y ahí la subdivisión fue de
institución pública y de institución privada
pero la segunda subdivisión fue por área de
conocimiento pensando que los ingenieros pueden construir la
noción de violencia distinto que un estudiante de
filosofía o que un arquitecto, entonces las dividimos en
las carreras que constituyen las ciencias básicas y de
ingenierías, uno, dos las ciencias biológicas, de
la salud dos, ciencias sociales y humanidades 3 y ciencias
sociales y artes para el diseño que es un esquema que se
utiliza en la (UAM)para dividir las carreras profesionales,
más bien las áreas, entonces tomamos uno de cada
uno y nos dan 8,

El grupo 5 está constituido por profesionistas
que ejercen su profesión y que están empleados en
su profesión, la primera subdivisión fue tomar por
un lado profesionistas del sector productivo, la industria la
agricultura y la ganadería y el segundo grupo en el
área de los servicios, la segunda subdivisión fue
tomar hombre-mujer.

El grupo 6 está constituido de empleados o
trabajadores que no tienen estudios universitarios y que viven de
su trabajo, es decir, que no son estudiantes, no son amas de casa
y que sólo son empleados y trabajadores, ahí la
primera subdivisión fue del sector productivo y el sector
de servicios en un primer nivel y en un segundo nivel
hombre-mujeres.

El séptimo grupo está constituido por
empresarios o funcionarios de alto nivel de una empresa, igual la
primera subdivisión fue del sector productivo y la segunda
del otro grupo de los servicios y la segunda subdivisión
fue de hombres y de mujeres

El último grupo está constituido por
miembros de organizaciones no gubernamentales, estos se
subdividieron en un primer nivel en organizaciones
genéricas como derechos humanos, y en un segundo grupo que
serían las ONGS específicas, organizaciones de
mujeres, organizaciones de niños por la paz, incluso
alcohólicos anónimos que son organizaciones no
gubernamentales muy específicas. El segundo plano de la
división fue también hombres y mujeres, esos son
los 8 grupos, son 8 sujetos de cada grupo los que se tomaron, lo
cual nos dio un total de 64 cuestionarios aplicados.

Resultados
obtenidos

a) La violencia como un fenómeno
social

¿Qué es la violencia, traducida a
acontecimientos, hechos o acciones que más interés
y preocupación despiertan entre los sonorenses? El
análisis de los datos obtenidos muestra que la violencia
es vista genéricamente bajo ocho tipos diferentes de
acciones: asalto y robo con uso de la fuerza,
violación, secuestro, homicidio, vandalismo, abuso de la
autoridad (corrupción), narcotráfico y violencia
intra familiar. De éstos, el asalto y robo
con uso de la fuerza es el más referido por todos los
grupos, pero el consenso es mucho mayor entre los miembros de las
organizaciones no gubernamentales (ONG"s), los adolescentes, los
empresarios y los niños.

La segunda acción más referida es el
homicidio, con mayor consenso entre los empleados y los
profesionistas. El tercer tipo de violencia más referido
es el narcotráfico, básicamente por los
estudiantes universitarios, los miembros de ONG"s y por los
profesionistas.

Lo anterior nos hace suponer que las referencias a la
violencia tienen en cada grupo social una significación
que le es propia, así, el robo y el asalto, el
homicidio y el narcotráfico representan tres niveles
distintos de juicios de valor, en el primero y segundo casos
refieren a la información más común y al
dato estadístico policiaco, no obstante, el primero es
más admisible que el segundo; en cambio el tercero parece
estar sugiriendo un conocimiento mayor y una toma de
posición cualitativamente diferente pues se trata de un
fenómeno mucho más complejo de implicaciones
sociales profundas.

De acuerdo a los datos, en el plano de la
atribución, la violencia se debe a las condiciones
económicas del país, ésta
atribución es más constante entre los adolescentes
y los empresarios; otra atribución asignada a la violencia
es la falta de valores morales, referida con mayor
insistencia por los miembros de las ONG"s, los estudiantes
universitarios y los empresarios.

Sin embargo, y al margen de los consensos
genéricos, lo que resalta es que entre algunos grupos
subyace una atribución de la violencia que parece les es
propia, de entre éstas destaca que para las amas de casa
la causa de la violencia es el abuso del poder ( asumido como
prepotencia, impunidad y corrupción), y para los
niños el pandillerismo (asumido como
drogadicción y alcoholismo).

Es probable suponer que éstas atribuciones sean
del orden del sentido común, aunque aún
desconozcamos sus causas, no obstante podemos sospechar que
subyacen fuerzas causales más allá de las personas
concretas que constituyen los grupos o de la situación que
prevalece, por ejemplo, parece que las atribuciones asignadas a
la violencia están más ligadas a la historia de los
grupos sociales, así por ejemplo, las amas de casa ven en
la violencia una amenaza a la integridad de sus hijos, de la
misma forma que los empresarios categorizan más a partir
de las condiciones económicas.

La victimización (o relación personal con
el objeto) tiene una tasa muy alta, el 48% de la muestra acepta
haber sido objeto de algún acto violento y de entre
éstos el mayor consenso es el asalto y el robo,
sin embargo, entre algunos grupos la victimización parece
tener una mayor especificidad, por ejemplo: entre los
niños la violencia intra familiar tiene mayor
consenso y entre los estudiantes universitarios el
vandalismo.

La victimización es mucho mayor cuando se
refieren al "otro", el 80% dice tener a alguien cercano que ha
sido víctima de violencia y el consenso es muy alto al
referir que estos actos han estado ligados al robo y al
asalto.

Otro elemento importante lo constituyen las percepciones
sociales que los miembros de la muestra tienen de "los que son
violentos" y en este campo, el 60% considera que es entre las
clases bajas donde más actos violentos se dan.

Es probable que estemos ante un prejuicio como
una modalidad de la percepción social, pues parece
tratarse de una actitud de implicaciones evaluativas negativas
con respecto a grupos sociales concretos. Llama la
atención, sin embargo, que los grupos donde menos subiste
éste prejuicio sea entre las amas de casa y entre los
niños, fuera de ellos, el consenso es alto entre los
otros.

Los datos obtenidos en la victimización parecen
indicar que las percepciones sociales "del otro" consisten en
asumirlo como un alter-ego, es decir, como otro similar,
por tanto, en los señalamientos que se hacen de su
victimización, las comparaciones sociales juegan un papel
importante. Si se observan los tipos de actos de los que han sido
objeto, los unos y los otros, se podrán encontrar los
parecidos. Sin embargo, cuando se trata de señalar a los
victimarios, la percepción "del otro" es de un
alter, es decir, como otro diferente, en este caso, el
reconocimiento apunta hacia la diferenciación.

Esta diferenciación es importante pues sus
efectos los hacen tomar consecuencias sociales y/o
políticas, en el primer caso, es posible pensar en
posibilidades de organización de la ciudadanía o de
que tome conciencia, en el segundo, hace pensar en el miedo, la
inseguridad, la incertidumbre, lo cual provoca la
dispersión y/o el repliegue.

Respecto a los tipos más frecuentes de actos
violentos : con un consenso muy alto (78%) los miembros de la
muestra aseguran que el robo callejero es el más
frecuente, seguido del robo domiciliario (73%) y con
menor consenso, aunque no menos significativo, el
homicidio (68%).

Pero si uno se detiene en el análisis intragrupal
se pueden advertir algunas características que parecen
serles específicas, por ejemplo: el abuso sexual del
menor tiene un consenso de 65% entre las amas de casa pero
el consenso es aún mayor (75%) entre las amas de casa de
colonia popular; y entre los niños existe un consenso de
65% por considerar al intento de violación como
una acción frecuente, pero entre los niños de
escuelas públicas el consenso es de 75%.

Los miembros de la muestra consideran que las
calles (72%) las cantinas (72%) y los
prostíbulos (55%) son los lugares más
proclives para los actos de violencia; lo que llama la
atención es que éstos sean más
señaladas por grupos que en rigor no tienen acceso a ellos
(cantinas y prostíbulos), por ejemplo, la
totalidad de las amas de casa y la mitad de los adolescentes, o
que el 65% de los niños y de las amas de casa y el 90% de
los adolescentes señalen a los bares.

Parece que estamos ante un elemento más
simbólico de la representación, por un lado, porque
el objeto (lugar) designa lo que está ausente (o no se
conoce) de nuestras percepciones inmediatas, por otro lado,
porque lo que está ausente o no se conoce adquiere
significación al apoyarnos en él y otorgarle
cualidades que le dan sentido.

En términos de la influencia social, los datos
parecen indicar que el conflicto provocado por la violencia
está siendo resuelto por la vía de la
normalización, la conformidad y la adaptación. Si
esto es cierto, la investigación debe tomar muy en cuenta
las normas y valores que sustentan las relaciones sociales y
cuáles sus fundamentos.

b) La violencia como campo de
representacional

La violencia nos es unívoca y sí
polisémica, su estudio desde las representaciones sociales
hace obligatorio el conocimiento de las representaciones de otros
objetos sociales que en una relación de
figura/sentido marcan su carácter significativo
ya que, como afirma Moscovici (1969), en una
representación, el carácter significativo nunca es
independiente de su carácter figurativo.

Entre los objetos sociales más referidos por los
miembros de la muestra están el poder (referido como
autoritarismo), el narcotráfico (referido como un culto),
la familia (referida en desintegración), los niños
(referidos como amenazados) y la moral (referida como
ausencia).

Estos objetos sociales tienen mayor presencia en algunos
grupos, por ejemplo, el poder aparece más
referido por las amas de casa, los adolescentes y los
empresarios; en cambio, el narcotráfico, es
más referido por los niños, los empresarios, los
estudiantes universitarios y los miembros de las ONG"s. Por otro
lado, la familia es más referida por las amas de
casa, los niños y los profesionistas, los
niños son más referidos por las amas de casa,
los niños, los empleados y los profesionistas.

Finalmente, la moral aparece más
referida por las amas de casa, los adolescentes, los empleados,
los profesionistas, los empresarios y los miembros de
ONG"s.

De acuerdo con estas referencias es posible pensar que,
para el caso de Sonora, y por ahora hablando
hipotéticamente, la violencia es un objeto social donde
confluyen las representaciones sociales de el poder, el
narcotráfico, la familia, el niño y la moral,
que la conforman y la nutren.

c) La violencia como objeto social
abstracto

¿Cómo asumir a la violencia en tanto
pluralidad de conocimientos y prácticas que permiten su
difusión y la experiencia dentro de una cultura
específica? De acuerdo con los datos obtenidos, el 95% de
la muestra considera que Sonora es un estado muy violento, pero
sólo el 42% considera que es más violento que
otros.

Esta relación es reconocida de manera diferente
por los grupos, para las amas de casa, los niños, los
estudiantes universitarios y los miembros de las ONG"s,
consideran que Sonora es violento pero no más que
otros.

En el primer caso, se invoca a la llamada
narcocultura, a la ola de asaltos y robos, al
ambiente de crimen y a la incompetencia de las autoridades. En el
segundo caso se apela a las comparaciones y se hacen referencias
a la situación que se vive en Chiapas, Guadalajara,
Tijuana y el Distrito Federal;

Alternativas propuestas
para solucionar el problema de la violencia social

1.- Económicas

• Que haya mejores oportunidades de empleo y mas
  fuentes de trabajo

• Mejorar salarios y el ingreso de las familias para
  evitar que las señoras trabajen y puedan estar
  pendientes de sus hijos y esposos

• Atacar el problema de la pobreza, así
  disminuirán las personas que buscan soluciones a sus
  problemas económicos mediante robos

2.- Relacionadas con las autoridades

• Que el gobierno pague mas para que tengan para
  comer

• eliminar la corrupción y que la
  policía no se asocie a los delincuentes

• Que haya mas seguridad pública

• Policía con mejor servicio, ,

• Reestructurar todas las corporaciones que
  intervienen en la administración e impartición
  de justicia

• Una reconstrucción total del sistema, en el
  cual estamos involucrados toda la sociedad civil como
  también las autoridades, para renovarla. Solo esto
  como alternativa(no la única) para solucionar, o
  más bien controlar este tipo de
  situación

• Una depuración de malos elementos de la
  autoridad,

• condenas más severas hacia autoridades
  relacionadas con criminales,

• acercamiento de autoridades con el pueblo

• mejorar los sistemas judiciales

• personal calificado en el cuerpo de policía,
  leyes mas fuertes o ejercer las que se tienen

• Pues que haya mucha vigilancia por parte de la
  policía y además por los padres para que no
  haya tanto malviviente (cholo)

• mayor control sobre las bebidas
  alcohólicas

• castigos y penas más severas hacia los
  criminales,

• Crear programas contra la violencia, pero que sean
  serios y responsables, que el órgano judicial se
  reestructura

3.- Relacionadas con la familia

• educar a la familia, Que los padres se ocupen
  más de los jóvenes que usan la
  violencia

• inculcar los valores familiares y civiles

• Tener un buen ambiente familiar desde que un
  niño(a) tienen uso de razón para tratar de
  aminorar el instinto violento que todos llevamos
  dentro.

• Erradicar la violencia de la familia, si esto sucede
  se reduciría en gran porcentaje en cualquier lugar
  donde se presenta.

• La educación familiar haciendo
  hincapié en que puede terminar una persona que crece
  en ambientes violentos

• vigilar la comunicación en el
  hogar

4.- Relacionadas con la educación

• Que la gente tenga más acceso a la
  educación y que esta tenga contenidos
  éticos,

• Eliminar analfabetismo

• La educación para aprender a convivir o a
  respetar

• inculcar en las escuelas el respeto a los
  demás

• Inculcar valores positivos dentro de la
  sociedad

5.- Relacionadas con los medios masivos de
difusión

• Controlar los medios de comunicación y se
  difundan bien los valores familiares

• Que los medios masivos de comunicación
  trasmitan mas valores morales que violencia.

6.- Relacionadas con el deporte y la cultura

• Promover el deporte en cada colonia

• Que existan más centros recreativos y
  deportivos en donde se apoye a niños y a
  jóvenes, y que en los medios existan más notas
  educativas. Educación social

• Generar programas de entretenimiento como: canchas
  deportivas o brindar mayor porcentaje económico para
  la educación

• Organizar jornadas vecinales de vigilancia (por
  colonias).

Conclusiones

La percepción de la población
hermosillense acerca es que la violencia en términos
generales es algo negativo, aunque en ocasiones se justifica su
uso por la falta de atención de las autoridades. Sobre el
origen de la violencia mencionan diversos factores aunque la
creencia generalizada es que esta surge por factores
económicos., sin embargo, mencionan otros factores tales
como la falta de educación, desempleo, falta de valores y
falta de atención de los padres a los hijos. Consideran
que los medios masivos contribuyen al crecimiento de la violencia
al incluir en su programación contenidos de
violencia.

Algunas de las propuestas mencionadas se han retomado
por las autoridades, sin embargo, persisten las verdaderas causas
que generan la violencia tales como la desigualdad social y la
manipulación comercial que ejerce la sociedad de consumo.
En estos tiempos en que predomina la violencia en diferentes
ámbitos de la vida social y que observamos que la
violencia se ha convertido en una mercancía mas que nos
ofrecen los medios al incluir este ingrediente junto con el de la
sexualidad para garantizar el éxito de programas de
televisión y películas, seria conveniente a nivel
individual echar una mirada al pasado y retomar la
filosofía hippie de los setentas cuando se decía no
a la violencia y si a la paz y al amor.

Autor:

Oscar Yescas
Domínguez