PRÓLOGO.
Los comienzos de los pueblos, sean grandes
ó chicos, frecuentemente se pierden en las brumas del
tiempo. Más difícil es, conocer, quienes fueron los
"pioneros" en asentarse y como se desarrollaron sus vidas y
actividades cotidianas, durante la lucha de la sobrevivencia y el
enfrentamiento diario, con el agreste entorno. AÚN EN LA
ACTUALIDAD, LAS HISTÓRIAS "ORALES", Y NARRACIONES DE LOS
ANCESTROS , se han perdido en muchas Sociedades , pues , como en
otras culturas, se esta perdiendo "las tradiciones orales, entre
"los viejos y los jóvenes " … a la "usanza de las
tribus"….. perdiendosé "mucho más elementos
" según sean los procesos evolutivos y antigüedad, de
algunos pueblos y comunidades.
Tambien ocurre, que muchos eventos
climáticos , ó fenómenos naturales, "escapan
a los recuerdos y dataciones "… de sus antíguos
pobladores de las regiones. En nuestro caso ,particular, el
pueblo de "la Playa de Santa Fé"…. Es fundado en
julio/1,909, por un grupo de humildes vecinos, la existencia y
"viscisítudes históricas de su entorno
geográfico, se remonta a principios de la etapa
colonial…. por lo cual, intentaré narrarles algo:"
de "aquellas etapas se desarrollo y penurias de antaño" en
nuestra Historia.
Así mismo, intento destacar a
"nuestros "primeros pobladores y los años ,de sus llegada
a nuestro pueblo, sus actividades laborales y creativas, sus
apellidos … y ,en algunos casos, imágenes de fotos
antiguas de ellos ó de sus descendientes ,en la
actualidad.
Nuestros amigos lectores, se darán
cuenta , de las dificultades para ¨reunir "tamaña"
cantidad de información, tan ámplia y
dispersa"… incluidas en varias Generaciones de
"SANTAFÉSEÑOS", dispersos por otras
tierras…y con permanente NOSTALGIA ,POR LA
SUYA.
Una vez, me dijeron :"que era un
León de Santa Fé"….y yo
contesté… Santa Fé "es
el León"…. Yo SOLO TUVE EL HONOR DE "DAR EL RUGIDO"
……
1.- Antecedentes
Hispánicos y Coloniales , en la región de Bauta.
Inicio regional.
Aunque el proceso inicial para fundar "las
Villas "de la nueva Colonia, así como el reparto de
índios ( Encomiendas), fue demorado y complejo,
según las diferentes regiones, el "botin" recibido y
entregado por la Conquista eran abundantes y
pródigos.
Por esa causa y para agilizar los
"Asentamientos"en la Colonia y hacerla productiva, el Rey lo
ratifica todo, por CÉDULA REAL , el 21 de Diciembre de
1,516. Por lo que se inicia , de inmediato, la
organización productiva de las extensas tierras de la
Colonia Evangelina ó Juana (CUBA.),
Pero eran evidentes las desigualdades entre
"soldados de a pie" y los "Jefes de a
caballo"…..
Los soldados, recibían la
porción de tierra que pudieran "marcar yendo a pie, (
"Peonia")y los Jefes "de a caballo", salian de un
punto ó lugar,cabalgando "al paso, ó al trote" del
animal , en línea recta, considerando como el radio de una
Circúnferencia , así el "Agrimensor Real,
calcúlaba el área interior, y serian
las tierras recibidas ( "Hatos ó Corrales") considerados
en Caballerias 2 ( Caballeria
cuadradas ) , de superficies equivalente a : 3,863 metros 2 c/u (
traducido literalmente, "caballería" significa "jinetes"),
y era de cuatro a cinco veces más grande que una
peonia . El 9 de marzo de 1536, el
virrey Antonio de Mendoza emitió un decreto que define la
caballería como 192 varas de ancho
y 384 varas de largo (que es 73,728 varas
cuadradas). Esta unidad agraria, ya se conocía en
España en el siglo XII ( 1,100 ) .
De acuerdo con los derechos de vecindad se
hicieron los primeros repartos de tierras entre los
conquistadores, y éstas fueron concedidas en usufructo y a
perpetuidad. Jurídicamente sobre la tierra sólo se
tenía un derecho de posesión, no de propiedad.
Sólo el rey podía distribuirla y la
persona la recibía a través de las facultades
que el monarca les otorgaba a los cabildos o municipios de las
villas. Como el origen de estas posesiones era la violencia, se
hizo necesaria su justificación jurídica. Asi
estaban "las cosas"por la zona de; "Camino Real" a Vuelta Abajo,
en el Hoyo Colorado( llamado asi, por su arcilla roja/ colorada,
cercana a una lagunilla, La Pastora) , y justo
allí, estaba el Sr. Dn. Pedro Suarez que era : "Jefe
de a caballo", cuestión, que viéndola "a futuro" ,
nos beneficiaria a la Playa de Santa Fé. Se distinguen dos
tipos complementarios de repartos de tierras, el solar dentro de
la villa y las tierras de labor en su periferia. En el solar se
asentaba la vivienda y tenía suficiente espacio para patio
que, en muchos casos, se convertía en huerta. Las tierras
de labor se basaron, originalmente, en los "montones de yuca" de
los aborígenes pero, en la medida en que se lucieron otras
siembras, se les denominó, también, Estancias. En
ellas se desarrollaron cultivos mixtos aborígenes y
europeos; entre los primeros, el tabaco y la yuca y, entre los
segundos, la caña de azúcar, probablemente
introducida en el país alrededor de 1520. Se le
denominó conuco a la parte de la estancia dedicada a los
cultivos originales y huerta a la dedicada a los traídos
de Europa; los platanales tuvieron un lugar específico
dentro de la estancia. También criaban animales y aves,
para sus consumos y ventas/trueques.
2.- Comienzos ,
1,570 , región de Bauta/Hoyo Colorado. Merced ó
"Hato" .Mapas.
Aquella mañana de un mes , del 1.570
, a Dn Pedro Suarez le preparan su cabalgadura, criolla,y "con la
fresca de la mañana " con su hacha y el machete, busca su
riqueza en la distancia,que tendrá "su Corral Real ". Lo
que veian sus ojos, pudo ser similar a estos "feraces y verdes
campos :
Repletos de "manigua" arboles maderables y
palmas reales…..entre áreas llanas de yerba alta y
propia para "pastura"….un verdadero Paraiso, pero un
venado . escurridizo, lo distrajo de su esplendorosa
visión, y una vez más , dio a Dios Gracias, por que
no habían animales fieros ó salvajes. Su caballo,
lo transportó de un lugar del Camino Real, y en
dirección nor-este, casi hasta la costa norte , donde vio
el mar y mangles, amplios bosques y desde una elevación
calcárea de unos 40 metros de altitud ,pudo divisar
algunas Dunas de arenas en la distancia, donde ya eran más
del medio dia, terminando "sus 3 horas a caballo"…
sintiéndose cansado y satisfecho, por "su Corral" . Si
tuviéramos un mapa actual", pudiéramos ver el Hato
ó Corral"circular, y lo que abarca: la probable
"ruta"seguida ,desde Bauta- Cangrejeras- la costa
norte.(línea verde , 15-20km).
Vean las líneas punteadas,Corral
circular,Bauta/Ariguanabo/Banes/costa norte –Rio y
Laguna/Manglar. En total=1,260.0 kms 2.
Recuadro actual al nor-este de
Bauta.
Dn. Pedro Suarez, "Adelantado" por
Méritos y Lealtad, al Rey de España, sólo
tuvo gravitación en el primer período de la
conquista y colonización española. Pero si
vemos lo que se logró en sus tierras "mercedadas" ( 1,260
kms 2) , siglos después, hizo
importante y productiva a la región. Años
después el "Corral ó Hato "Ariguanabo" ( Cacique
indio) ; Originalmente llamada Hoyo Colorado, la
ciudad de Bauta fue fundada en 1750 en terrenos del Hato
Ariguanabo, junto a la laguna de La Pastora, a orillas, entonces,
del antiguo Camino Real de Vuelta Abajo.. La
superficie del Término es aproximadamente de 145
kilómetros cuadrados . Está asentado en terrenos de
los corrales Baracoa, Cangrejeras, Bauta u Hoyo Colorado, Ojo de
Agua del Corralillo y Guatao y en parte de los del Hato
Ariguanabo. Algunos vecinos ,de la época :
contándose entre sus primeros pobladores
Pedro Suarez ,Blas Arcila, José Pascual, Miguel
Quesada, José e Hilario Torres y José Vidal
González. Desde muchos años antes existía
allí una Ermita, declarada auxiliar de la Parroquia de
Santiago de las Vegas en 1688 por el Obispo Compostela. En el
año 1841 su población ascendía a
314 habitantes y ya sus viviendas, de yagua y guano, y
algunas de madera, eran 91.
La riqueza del "Manto Acuífero" de
la region, es notable y aprovechado por los cultivos, ganaderia y
poblaciones del lugar. La laguna Ariguanabo, la mayor de la
provincia se formó en terrenos del Hato de Ariguanabo, y
cuenta la tradición, que en el lugar que ocupa,
existía un ingenio propiedad de la familia de Don
Nicolás Chacón, cuyas fábricas fueron
inundadas por el huracán del año 1791,
dando origen a la mencionada laguna .Datos registrados:
Junio/1791con 3,000 muertos
Las tierras costeras , del nor-este y
nor-oeste, tendrian otras "historias", y desarrollos, que decir .
Por sus óptimos suelos y bosques ,maderables y de frutales
silvestres, con buen Manto Freático, serian , "muy
apetécidas " para la Agrícultura extensible, del
Cafeto y del Azucar.
Revolución
haitiana (1791–1804)
3.- Repercusion de la Revolucion
Francesa",/1,789, en Haití y Cuba.. Fincas/Cafetales.
Con la consolidación "del Camino Real a Vuelta Abajo", se
hace más fácil la llegada de nuevos Colonos a las
fértiles tierras ,. que aún ,estaban improductivas,
a veces por falta de diligentes dueños ó abundante
"mano de obra"para las labores de siembra ó
recolección de las cosechas. Ya por el 1,630,
existían múltiples "rancherías "ó
estancias dedicadas las siembras de viandas animales y productos
lácteos, como lechey quesos , para el consumo y
subsistencia de la población local y los viajeros "del
camino". Pero la necesidad de "mano de obra" era cada vez
necesaria,porque el abasto de las naves, ó "naos ", que
estaban navegando hacia Centro-América y México se
abastecían de los productos producidos por las villas
ó "rancherías" de la región. Y una
gráminea, originaria de la India é Indonesia, en
1,521 ( la caña de azúcar ), era necesaria para los
viajes, por : el azúcar "morena…. La melaza y la
fermentación del ron/aguardiente. Los cultivos de la
caña eran "extensivos"y de abundante mano de obra
/jornaleros., así se utilizan los esclavos africanos , (no
quedaban indios abórigenes), y al escasear la"Minas" del
oro , la plata y el cobre,entonces se quedan varias
decenas en las canteras de piedras, y la gran masa esclava, asume
el trabajo de la agricultura "forzada". Una de las páginas
más crueles de la Humanidad, fue la Esclavitud, miles De
individuos africanos ,arrancados, de sus regiones africanas sin
tener una vida propia.
Transporte…… Trabajo
Caña
Y otras tareas , y cultivos nuevos. que
trabajarían los esclavos, asiduamente, ¨de Sol a
Sol¨.El cafeto, como la caña de azúcar,
llegó del corazón de Asia. En el continente
americano se hizo presente a fines del siglo XVII, cuando ya en
Europa se había hecho corriente tomar la aromática
bebida.En Haití los primeros cafetos se sembraron en 1715
y trece años después los ingleses lo llevaron a la
isla de Jamaica. Dos décadas más tarde, en 1748,
empezó a sembrarse en territorio cubano.Las tierras del
Wajay habanero resultaron ser las receptoras de aquellas primeras
posturas, a pesar de que el suelo no era el mejor para tal
cultivo. Posteriormente, de Arcos de Canasí hasta Guanajay
aparecieron los primeros cafetales cubanos, así como en
algunos poblados rurales de Sancti Spíritus. Estas
primeras gestiones no dieron resultados positivos desde el punto
de vista económico, lo que decepcionó a aquellos
que en Cuba se habían sumado originalmente a la
tarea.
La mala selección de los suelos y
las altitudes, había sido la causa del fracaso primario,
pero la Historia revertiría los tropiezos
iniciales
Por el 1,750- 1,790, la población de
esclavos era inmensa, Los siervos indígenas fueron usados
ahí donde ya estaban. Conservaron su idioma y sus
comunidades pero ahora tenían un trabajo adicional
ó eliminados física mente,. Los esclavos negros,
traídos en grandes cantidades desde el África,
fueron hacinados por centenares en las inmensas haciendas.,
cafetaleras ó azúcareras.
La situación de los esclavos , en
Cuba , hacia tiempo que era ëxplosiva"…dando origen a
numerosas sublevaciones ,y escapes de esclavos hacia los
"montes"y bosques , pasando a ser "esclavos libres "ó
cimarrones que se agrupaban y vivian en lugares ocultos llamados
"palenques",
Haciéndose "inquietante mente
famosos" algunos de ellos, en toda la Isla,por las
luchas.
Las noticias de LA REVOLUCION FRANCESA y
,posteriormente, LA DE HAITÍ…..ya se
Conocían en Cuba, sembrando temor entre los
"Criollos adinerados, dueños de cafetales é
Ingenios azucareros. ". Para 1820 la región de Bauta-Punta
Brava-Cangrejeras y Baracoa , tenían algunos Cafetales
,que los abandonaron, ó mejor, los mudaron, hacia tierras
"altas y de cerros frescos y lejos del clima costero…
dejando las tierras "bajas y llanas " al cultivo de la
caña de azúcar, la Que
prevaleció, para 1,857-96 en el "Ingenio del TAORO…
LA ISABEL….LUISA…..y otros de la
región, cerca de Banes , Artemisa,Quiebra Hacha y el
Mariel.
En el mapa, de la región, se
señalan algunos lugares, aun existentes, como la Casa
Colonial del TAORO 1857 , ( antes Cafetal "Las Delicias ", del
Marquez Pedro Cláudio de Duchesne/1,810) Y algunos
sitios/ruinas de posibles cafetales cercanos a Cangrejeras y
Playa Baracoa .
Aún por esos tiempos, "lo que seria
la Playa Santa Fé" era "poco visitada"pero se aprovechaban
sus recursos naturales : pesca/mangles/carbón ,arena y
piedras de "cantería…y como lugar
"propício",en la costa para desembarco de esclavos de los
barcos esclavistas. Al poseer un rio,el Santa Ana al oeste, y la
Laguna ,al este, y la cercanía del Ïngenio TAORO
(antes Cafetal LAS DELICIAS ).
Pero en la cólina, entre el Taoro y
el "trillo"a la playa, "nacia un caserio" de campesinos,
carboneros y leñadores, conocido, como "El Roble", por un
añejo árbol,que quedó de los antiguos
bosques. Debe saberse, que entre las riquezas maderables de
Cuba:crecen las caobas, cedros, nogal del país ( limitado
a muy especiales regiones ), ocuje, carey, roble blanco,
granadillo, jiquí, júcaro, majagua, hueso de costa,
cuaba, yaicuaje, guayacán, ébano carbonero, pinos,
etc.
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